镜里灵台本湛然，不知何处得云烟。河源既浊流难洁，竿表先倾影亦偏。
若向静时无隔蔽，不容动处指媸妍。羡君有志窥贤圣，霁月光风共此天。
《题高以正正心斋诗卷》现代解析
这首诗以"正心"为主题，用生动的比喻探讨了修身养性的道理。
前四句用镜子作比喻：人心本像明镜一样清澈（灵台指心灵），但被欲望的云烟遮蔽了；就像黄河源头浑浊下游自然不清，标杆歪了影子必然不正。说明内心一旦被污染，外在行为就会走样。
后四句提出解决方法：要在静心时清除杂念（隔蔽指障碍），不让偏见影响判断（媸妍指美丑）。最后称赞朋友追求圣贤境界，像雨过天晴的明月清风般通透，与自己志同道合。
全诗亮点在于：
1. 用"镜子-云烟""河源-浊流""标杆-歪影"三组日常比喻，把抽象的道德观具象化
2. "静时无隔蔽"强调自省的重要性，类似现代心理学说的"元认知"
3. 结尾"霁月光风"的意象清新自然，把道德修养比作明朗天气，毫无说教感
本质上是在说：保持初心就像擦亮镜子，内心纯净了，言行自然端正。这种修身理念在今天依然适用——我们常说的"不忘初心"，其实就是诗中"灵台湛然"的现代版。
《题高以正正心斋诗卷》表达了什么情感？
《题高以正正心斋诗卷》写作背景是什么？
《题高以正正心斋诗卷》中镜里,灵台,湛然,云烟,河源,浊流,洁,竿表,倾影,静时,无隔蔽,动处,指媸妍,君,志,窥,贤圣,霁月,光风,共此天,王翰是什么意思？
王翰
王翰（公元687年~726年），字子羽，并州晋阳（今山西太原市）人，唐代边塞诗人。与王昌龄同时期，王翰这样一个有才气的诗人，其集不传。其诗载于《全唐诗》的，仅有14首。登进士第，举直言极谏，调昌乐尉。复举超拔群类，召为秘书正字。擢通事舍人、驾部员外。出为汝州长史，改仙州别驾。