达观禅师昙颖住隐静兰若或言自此猕猴散走不来颖尝哂曰吾知是山枇杷为多始至也未实故其去将实也必群集后果然颖恶乎俗之好异恐传以为人惑欲予咏而播之
隐静山中寺，猕猴往往过。
导师归以去，卢橘熟还多。
禅地宁求悕（四库本作吝），居人切莫讹。
未尝嫌此物，任挂古松柯。
导师归以去，卢橘熟还多。
禅地宁求悕（四库本作吝），居人切莫讹。
未尝嫌此物，任挂古松柯。
现代解析
这首诗讲的是达观禅师昙颖住在隐静寺时发生的一件趣事，通过猕猴和枇杷的小故事，传递出深刻的禅意。
前四句像讲童话：隐静寺的猕猴本来常来玩耍，但昙颖禅师刚来时它们突然不来了。禅师笑着说："我知道是因为山里的枇杷还没熟，等果子熟了它们肯定回来。"后来果然应验。这里用猕猴的"现实"（有果子才来）反衬禅师的超然——他看透自然规律却不点破，像玩游戏般等待验证。
后四句是禅师的态度：他特意说明自己不是小气（"宁求悕"），让当地人别传成神怪故事（"切莫讹"）。最后两句最妙——禅师说根本不介意猕猴来吃果子，就让它们挂在松树上随意摘取吧。这种"任挂古松柯"的洒脱，正是禅宗"不执着"的体现：果子熟了自然有猴来吃，何必计较？人来人往如同四季轮回，顺应自然就好。
全诗用生活小事谈大道理：像枇杷成熟、猕猴往返这样自然的事，本不必大惊小怪。禅师用幽默化解迷信，教人用平常心看待万物变化，这正是禅宗"平常心是道"的智慧。语言就像聊天般轻松，却藏着"不刻意追求，也不刻意拒绝"的生活哲学。
梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。