奉和圣制赐诸州刺史应制以题坐右
年代：唐代
《奉和圣制赐诸州刺史应制以题坐右》原文
正在亲人守，能令王泽深。
朝廷多秀士，镕鍊比精金。
犀节同分命，熊轩各外临。
圣主赋新诗，穆若听薰琴。
先言教为本，次言则是钦。
三时农不夺，午夜犬无侵。
愿使天宇内，品物遂浮沈。
寄情群飞鹤，千里一扬音。
共蹑华胥梦，龚黄安足寻。
《奉和圣制赐诸州刺史应制以题坐右》现代解析
这首诗是唐代官员张说奉皇帝之命写的应制诗，主题是赞美皇帝体恤百姓、重视地方治理的仁政。全诗用通俗易懂的比喻和典故，传递了治国安民的核心思想。
开篇用大禹治水的典故，说皇帝的仁德像大禹的足迹一样遍布天下，连鳏寡孤独的弱势群体都能感受到尧舜般的关怀。这里用两位上古贤君作比，强调当今皇帝的圣明。
中间部分用"精金"比喻朝廷选拔的优秀人才，说他们像被锻造的纯金一样精粹。这些人才被派到各地担任刺史（地方官），就像带着犀角符节（古代官员凭证）乘坐熊车（高官座驾）去践行皇帝的仁政。
诗中特别强调三项治国要点：一是教育为根本，二是官员要敬业，三是不误农时（"三时农不夺"）、不扰民生（"午夜犬无侵"）。这些政策既具体又务实，像好听的琴声一样令人愉悦。
结尾用"飞鹤传音"的浪漫想象，说希望天下百姓都能过上华胥国（传说中理想国度）般的太平生活，连汉代著名的清官龚遂、黄霸都不值一提了。这里用夸张手法，表达对盛世的美好期待。
全诗最打动人的地方在于：它把严肃的政治主题写得生动形象，既有"锻造精金""飞鹤传音"这样鲜活的比喻，又包含"不扰民""重教育"等实实在在的治国智慧，让读者感受到盛唐时期积极向上的治国理念。
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张说
张说(667年～730年) 唐代文学家，诗人，政治家。字道济，一字说之。原籍范阳（今河北涿县），世居河东（今山西永济），徙家洛阳。