入华子岗是麻源第三谷五言
南州实炎德，桂树凌寒山。
铜陵映碧润，石磴泻红泉。
既枉隐沦客，亦栖肥遯贤。
险径无测度，天路非术阡。
遂登羣峯首，邈若升云烟。
羽人绝髣髴，丹丘徒空筌。
图牒复摩灭，碑版谁闻传？莫辩百世后，安知千载前。
且申独往意，乘月弄潺湲。
恒充俄顷用，岂为古今然！
铜陵映碧润，石磴泻红泉。
既枉隐沦客，亦栖肥遯贤。
险径无测度，天路非术阡。
遂登羣峯首，邈若升云烟。
羽人绝髣髴，丹丘徒空筌。
图牒复摩灭，碑版谁闻传？莫辩百世后，安知千载前。
且申独往意，乘月弄潺湲。
恒充俄顷用，岂为古今然！
现代解析
这首诗描绘了一位隐士深入华子岗（山林）的所见所感，充满了对自然和人生的哲思。全诗可以分成三个部分来理解：
第一部分：进山见闻（前8句）
诗人先描写了山中的景色：南方炎热，但桂树却能在寒山上生长（生命力顽强）。铜绿色的山岩映着碧绿的水潭，石阶旁流淌着红色的泉水（色彩对比鲜明）。这里既有隐居的普通人，也有避世的贤者。山路险峻难以测量，登天的路更不是凡人能规划的（暗示追求超脱之难）。
第二部分：登顶感悟（中间8句）
当诗人登上群峰之巅，感觉像腾云驾雾。但传说中的仙人（羽人）毫无踪迹，炼丹的仙山只剩空竹篮（求仙的虚幻）。地图碑文都已湮灭，谁还记得千年前的传说？（历史易被遗忘）诗人感慨：连百年后的事都说不清，何况千年前呢？
第三部分：超然态度（最后4句）
于是诗人决定：不如按照自己的心意独行，趁着月光戏水游玩。满足当下的快乐就够了，何必纠结古今变化呢？（活在当下）
诗歌魅力：
1. 画面感强：红泉、碧潭、云烟等意象组合成水墨画般的山林景致。
2. 思想深刻：通过求仙无果、碑文湮灭等描写，表达对永恒追求的怀疑，最终回归现实生活。
3. 语言灵动："乘月弄潺湲"（月光下玩水）这样活泼的句子，让哲理思考不显枯燥。
核心精神：
诗人用登山比喻人生追求——登顶后才发现执着的"仙道"是虚妄的，不如享受当下真实的美好。这种"超脱而不避世"的态度，对现代人也有启发。
谢灵运
谢灵运（385年－433年），东晋陈郡阳夏（今河南太康）人，出生在会稽始宁（今浙江上虞），原为陈郡谢氏士族。东晋名将谢玄之孙，小名“客”，人称谢客。又以袭封康乐公，称谢康公、谢康乐。著名山水诗人，主要创作活动在刘宋时代，中国文学史上山水诗派的开创者。由谢灵运始，山水诗乃成中国文学史上的一大流派，最著名的是《山居赋》，也是见诸史册的第一位大旅行家。谢灵运还兼通史学，工于书法，翻译佛经，曾奉诏撰《晋书》。《隋书·经籍志》、《晋书》录有《谢灵运集》等14种。