病中口占
人于不病时，岂知病时恶。
重如加刀锯，轻亦急束缚。
寒如大冬冰，热则盛夏铄。
四肢外犹解，五脏内似剥。
石卧身经难，木瘦气削弱。
痛苦千万端，坚忍力不角。
贵势富强身，不能与我博。
若非祸自求，安受外气虐。
一息秋毫间，不来不可度。
百忧一不兴，百念一不作。
万事不到胸，万卷束高阁。
学在身外者，无一可倚托。
坎中维寸心，不乱犹独觉。
清明尚如在，志气神自握。
如围城未陷，主帅守弥确。
如敝屋未颠，主翁立尤卓。
或悠然以游，何惧以何怍。
人能处未病，如病乃良药。
生本自忧患，死反由安乐。
恃吾身安强，气马恣奔薄。
精炎火焚林，物溺水赴壑。
醲醉酒池竭，姣淫欲海涸。
魄坏魂何存，神去气宜索。
盛年已衰翁，槁形止虚壳。
如饮鸩自毒，如操刀自斫。
病殒何怨尤，孽非天殒落。
病中因苦口，戒以命为谑。
我幸非此證，不似彼舛错。
惟震雷巽风，二者相击搏。
平生一泓水，洗手双赤脚。
何为攻之惨，欲庇无智略。
欲进不得前，欲退不得却。
如竟不可瘳，废弃真刖若。
无复行世间，岂更步可学。
借曰病未死，饿死可云莫。
安之若天命，天命非冥寞。
重如加刀锯，轻亦急束缚。
寒如大冬冰，热则盛夏铄。
四肢外犹解，五脏内似剥。
石卧身经难，木瘦气削弱。
痛苦千万端，坚忍力不角。
贵势富强身，不能与我博。
若非祸自求，安受外气虐。
一息秋毫间，不来不可度。
百忧一不兴，百念一不作。
万事不到胸，万卷束高阁。
学在身外者，无一可倚托。
坎中维寸心，不乱犹独觉。
清明尚如在，志气神自握。
如围城未陷，主帅守弥确。
如敝屋未颠，主翁立尤卓。
或悠然以游，何惧以何怍。
人能处未病，如病乃良药。
生本自忧患，死反由安乐。
恃吾身安强，气马恣奔薄。
精炎火焚林，物溺水赴壑。
醲醉酒池竭，姣淫欲海涸。
魄坏魂何存，神去气宜索。
盛年已衰翁，槁形止虚壳。
如饮鸩自毒，如操刀自斫。
病殒何怨尤，孽非天殒落。
病中因苦口，戒以命为谑。
我幸非此證，不似彼舛错。
惟震雷巽风，二者相击搏。
平生一泓水，洗手双赤脚。
何为攻之惨，欲庇无智略。
欲进不得前，欲退不得却。
如竟不可瘳，废弃真刖若。
无复行世间，岂更步可学。
借曰病未死，饿死可云莫。
安之若天命，天命非冥寞。
现代解析
这首诗以病痛为切入点，深刻探讨了健康与人生的关系。诗人用直白的比喻和强烈的对比，让读者感受到病痛带来的身心折磨。
全诗可分为三部分： 1. 病痛体验（前16句） 诗人用刀锯、绳索、寒冰、烈日等生动比喻，描述病痛对身体的双重折磨——既像外部酷刑又像内脏被撕扯。强调病中人才真正懂得健康的珍贵，再有权势的人也逃不过病痛。
2. 心灵抗争（"一息秋毫间"至"如病乃良药"） 描写病中人的精神世界：放下所有欲望和杂念，像守城将领般坚守内心清明。提出深刻见解——健康时要像病人般懂得节制，这种"居安思危"的心态就是良药。
3. 人生警示（"生本自忧患"至结尾） 通过对比生死，批判放纵享乐的生活方式。用"饮鸩止渴""挥刀自伤"等比喻，指出放纵终将摧毁健康。最后以"雷风相搏"的意象，表达病中人的挣扎，坦然接受命运安排。
诗歌亮点： - 比喻生动：把病痛比作守城战、破屋等，形象可感 - 哲理深刻：提出"健康时要像病人般自律"的独特观点 - 警示性强：用放纵者的悲惨结局反衬节制的重要性
核心思想： 这首诗不是简单的病中呻吟，而是通过极端痛苦体验，揭示健康生活的真谛——要在顺境中保持警惕，把病痛的教训转化为日常自律。这种"以病为师"的智慧，对现代人依然有启示意义。
包恢
包恢（1182-1268），字宏父，一字道夫，号宏斋，宋建昌南城（今属江西）人。刑部尚书。以廉吏，政绩显著著称，同时他也是文学批评家。