现代解析
这首诗描写了一位来自新罗（古代朝鲜）的僧人在中国的生活和修行。全诗通过生动的画面和细腻的情感，展现了这位异国僧人的精神世界。
首联"便帆才过日东来，浅色伽梨短样裁"用简洁的笔触勾勒出新罗僧的形象：他乘船从东方而来，穿着浅色、短款的僧衣（伽梨）。这里既点明了他的异国身份，又暗示了他朴素的修行生活。
颔联"野鹤怨时心共远，海鲸降处定初回"用两个精妙的比喻：野鹤象征僧人超脱尘世的心境，海鲸则暗喻他渡海而来的经历。"定初回"三字巧妙地表现了僧人初到异国、开始新生活的状态。
颈联"长年守律因师戒，中土传经为国灾"揭示了僧人的双重使命：既要严守佛门戒律，又肩负着在中土传播佛法的重任。"为国灾"三字暗示当时中国可能正经历战乱或灾难，更凸显了传法的意义。
尾联"几日应酬官事了，南湖听法雨华台"展现了僧人理想的生活状态：处理完必要的世俗事务后，就能在湖畔佛寺静心修行。"雨华台"用"天花乱坠"的典故，暗喻佛法精妙。
全诗语言平实却意境深远，通过日常细节展现了一位异国僧人的精神追求。诗中"野鹤""海鲸"等意象既生动又富有禅意，尾联更流露出对清净修行生活的向往，让读者感受到超越国界的宗教情怀。
陈允平
陈允平，字君衡，一字衡仲，号西麓，宋末元初四明鄞县（今浙江宁波市鄞县）人。生卒年俱不确定，前人认为“把陈允平的生年定在宁宗嘉定八年到十三年之间（1215-1220）比较合理”，“卒年疑在元贞前后，与周密卒年相去不远”，暂依之。少从杨简学，德祐时授沿海制置司参议官。有诗集《西麓诗稿》，存诗86首，《全宋诗》另从《永乐大典》辑3首，从《诗渊》辑50首，共计139首。有词集《日湖渔唱》和《西麓继周集》，各存词86首和123首，还有5首有调名而无词，《全宋词》无另辑者，共计209首。