捣蕨歌
南村北村日卓午，万户喧嚣不停杵。
初疑五丁驱金牛，又似催花挝羯鼓。
由来捣蕨响希微，顷刻化作黄尘飞。
一声或高一声急，声声透天彻地脉。
妇男子侄争献工，倾筐漕漕流玉液。
流玉液，还叹息。
今晨犹得炊，明朝无颗粒。
山妻空倚门，痴儿徒面壁。
勤劬频捣岂辞疲，全家拟疗三时饥。
堆盘炊熟紫玛瑙，入口嚼碎明琉璃。
溶溶漾漾甘如饴，但觉馁腹回春熙。
息肩弛担气尚喘，荷锄又入南山陲。
君不见晋安司马食肉糜，艰难稼穑全未知。
又不见商山老人只茹芝，首阳先生只采薇。
岂识有此风味奇，贤愚千载谁是非。
我歌踯躅聊解颐，方今太仓徒尔为，赈恤诏令闻见稀。
苍生如此困贫馁，安得斗米三四文钱时。
初疑五丁驱金牛，又似催花挝羯鼓。
由来捣蕨响希微，顷刻化作黄尘飞。
一声或高一声急，声声透天彻地脉。
妇男子侄争献工，倾筐漕漕流玉液。
流玉液，还叹息。
今晨犹得炊，明朝无颗粒。
山妻空倚门，痴儿徒面壁。
勤劬频捣岂辞疲，全家拟疗三时饥。
堆盘炊熟紫玛瑙，入口嚼碎明琉璃。
溶溶漾漾甘如饴，但觉馁腹回春熙。
息肩弛担气尚喘，荷锄又入南山陲。
君不见晋安司马食肉糜，艰难稼穑全未知。
又不见商山老人只茹芝，首阳先生只采薇。
岂识有此风味奇，贤愚千载谁是非。
我歌踯躅聊解颐，方今太仓徒尔为，赈恤诏令闻见稀。
苍生如此困贫馁，安得斗米三四文钱时。
现代解析
这首诗《捣蕨歌》用生动的画面和对比手法，描绘了贫苦农民靠捣碎蕨根充饥的艰辛生活，同时讽刺了权贵的奢靡和社会的不公。
第一部分：捣蕨的辛劳（开头到“荷锄又入南山陲”）
- 诗人用“万户喧嚣不停杵”展现全村人捣蕨的热闹场景，把捣蕨声比作神话中的“五丁开山”和激昂的鼓声，突出劳动的繁重。
- “流玉液，还叹息”转折点出心酸：捣出的蕨根浆像玉液般晶莹，但人们却为明天的断粮发愁。妻子呆望家门、孩子饿得面壁的细节，让人揪心。
- 即使捣好的蕨根饭像“紫玛瑙”一样好看，嚼起来像“明琉璃”般脆响，甜如糖浆，也只是暂时缓解饥饿。刚歇口气，又要扛锄头去南山继续劳作，体现农民像陀螺般的生存状态。
第二部分：社会的讽刺（“君不见”到结尾）
- 对比历史典故：晋惠帝“何不食肉糜”的荒唐，商山四皓和伯夷叔齐的隐居生活，讽刺上层人根本不懂民间疾苦。
- 最后三句直指现实：朝廷粮仓空虚，赈灾命令形同虚设，百姓最卑微的愿望不过是“斗米三四文钱”的平价粮食。
诗歌魅力：
- 画面感强：捣蕨声、饿童面壁等场景像电影镜头，让人身临其境。
- 反差艺术：把苦涩的蕨根比作“玉液”“玛瑙”，用美好反衬悲凉。
- 为民发声：既记录劳动人民的坚韧，又像社会调查报告般揭露贫困根源。
全诗像一篇带血的纪录片，既有“谁知盘中餐”的悯农情怀，又有“朱门酒肉臭”的尖锐批判，至今读来仍有现实意义。