现代解析
这首诗《自知》通过一位隐居古寺的修行者视角，表达了对世俗虚伪的厌倦和对精神自由的追求。
前两句"古寺栖身又两期，西风吹我鬓成丝"用简练的笔触勾勒出一个在寺庙修行多年、饱经风霜的形象。"西风吹我鬓成丝"这个画面特别生动，让人看到岁月在修行者身上留下的痕迹。
中间四句是诗的核心思想。"俗儿往往貌相敬"直指世俗之人表面恭敬实则虚伪，而"吾道悠悠心自如"则展现了修行者超然物外的从容。接着用"皮毛"比喻肤浅的表面功夫，用"情性"强调诗歌创作必须发自内心，这两句既是对学问真谛的阐释，也是对诗歌本质的思考。
最后两句"可怜千载相传授，只为秦人煨炉余"用典故暗讽那些盲目追随古人、墨守成规的行为。"煨炉余"这个比喻很形象，就像守着炉子等别人剩下的残渣，批评了那些不求创新的学习态度。
整首诗语言朴实却意味深长，通过对比世俗与修行、皮毛与真学、模仿与创新，表达了作者追求精神独立、坚持自我的态度。诗中既有对现实的批判，也有对理想的坚守，读来能感受到一种超脱世俗的智慧力量。
丘葵
泉州同安人，字吉甫。早年有志朱子之学，亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学，不求人知。宋亡，居海屿中，因自号钓矶翁。元世祖闻其名，遣御史奉币征聘，不出，赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、《诗解义》、《春秋解义》、《周礼补亡》及诗集。