送宛陵施愚山提学山东 其三
伊昔嘉隆时，文章尚丹雘。
矫矫济南生，突过黄初作。
百年少知已，褒讥互参错。
风习使之然，诗书徇然诺。
凄凉白云署，前贤遂寥廓。
君初领法曹，追踪好栖托。
此行过历下，高风缅如昨。
太白游山东，后来访庐霍。
独爱宣州城，江山足吟谑。
读君官舍诗，乡心恋岩壑。
目断敬亭云，口衔竹溪酌。
借问谪仙人，何如谢康乐。
矫矫济南生，突过黄初作。
百年少知已，褒讥互参错。
风习使之然，诗书徇然诺。
凄凉白云署，前贤遂寥廓。
君初领法曹，追踪好栖托。
此行过历下，高风缅如昨。
太白游山东，后来访庐霍。
独爱宣州城，江山足吟谑。
读君官舍诗，乡心恋岩壑。
目断敬亭云，口衔竹溪酌。
借问谪仙人，何如谢康乐。
现代解析
这首诗是清代诗人写给好友施愚山的送别之作，赞美了对方的才华和品格，同时借古喻今，表达了对文学风气的思考。
全诗可以分成三个部分来理解：
1. 开篇先回顾明代文学（"嘉隆"指嘉靖、隆庆年间），当时文风崇尚华丽辞藻。接着称赞山东籍的诗人李攀龙（"济南生"）才华出众，超越了三国时期的文学水平。但百年间真正懂文学的人很少，评价标准混乱，社会风气影响了文学创作。
2. 中间部分转入对施愚山的赞美。说他初入仕途时（"领法曹"）就展现出高洁品格，这次去山东任职（"历下"是济南古称），可以追寻李白当年的足迹。特别提到施愚山热爱家乡宣州（今安徽宣城）的敬亭山、竹溪等风景，在官场中仍保持文人本色。
3. 最后用两个历史名人作比：把施愚山比作"谪仙人"李白和山水诗人谢灵运（"谢康乐"），暗示他的文学造诣可与这些大家媲美。
全诗通过古今对比，既批评了当时浮华的文风，又突出了施愚山不随流俗的品格。诗中穿插李白、谢灵运等典故，既展现了对友人才华的推崇，也暗含对其仕途顺利的祝愿。最动人的是"乡心恋岩壑"等句，生动刻画了一个身在官场却心系山水的文人形象。