高司寇义塾
圣代人文备，名家义塾脩。
先公垂典则，奕世衍弓裘。
礼自儒门有，规仍古道求。
移风期至鲁，设教慕从周。
造物开灵秘，揆方协远猷。
山川划增胜，堂构焕相缪。
子姓青衿集，诗书素业流。
光仪歌振鹭，异种跃骅骝。
瑚琏须追琢，丹青岂赘疣。
有才终大用，唯哲善贻谋。
礼乐关王化，贫穷匪士忧。
颇闻弦诵习，今已遍东瓯。
先公垂典则，奕世衍弓裘。
礼自儒门有，规仍古道求。
移风期至鲁，设教慕从周。
造物开灵秘，揆方协远猷。
山川划增胜，堂构焕相缪。
子姓青衿集，诗书素业流。
光仪歌振鹭，异种跃骅骝。
瑚琏须追琢，丹青岂赘疣。
有才终大用，唯哲善贻谋。
礼乐关王化，贫穷匪士忧。
颇闻弦诵习，今已遍东瓯。
现代解析
这首诗描绘了一座名为"高司寇义塾"的古代学堂，展现了当时重视教育、传承文化的景象。我们可以从几个方面来理解：
1. 办学背景：开篇说在圣明时代，人文教育完备，名家创办义塾（免费私塾）。这里用"先公垂典则"说明办学是遵循先贤的规范，代代相传教育传统。
2. 教学特色：诗中提到这里遵循儒家礼仪，追求古道（传统道德规范）。"移风期至鲁"暗指希望改变社会风气，达到孔子故乡鲁国那样的文明程度。
3. 学堂环境：用"山川增胜"形容选址优美，"堂构焕相缪"描写建筑错落有致。学生们穿着青衿（学子服装）聚集在此，传承诗书学问。
4. 教育成果：用"振鹭"比喻学子仪态优美，"骅骝"比喻人才出众。后段强调教育要像雕琢玉器一样培养人才，认为读书人不应为贫穷忧虑，体现了"读书改变命运"的思想。
5. 社会影响：结尾说琅琅读书声已传遍东瓯（浙江东部），说明教育成效显著，影响广泛。
全诗通过描写学堂的创办、教学理念、环境氛围和育人成果，表达了作者对教育事业的推崇，也反映了古代"耕读传家"的文化传统。诗中多用比喻（如瑚琏指人才，骅骝喻俊杰），使描写生动形象。