竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨（原缺，据冯本补）者因效颦作十首亦前（原缺，据冯本补）人广骚反骚（原缺，据冯本补）之意内二十九首用旧题惟岁寒知松柏被褐怀珠玉三首效山谷馀十八首别命题或①追录少
胜负无常数，先观曲直知。
隐然壮吾国，孰敢敌王师。
致讨皆声罪，徂征必有辞。
一言明逆顺，大势决雄雌。
缟素炎图定，包茅霸业基。
后儒喜穿凿，妄意说升陑。
隐然壮吾国，孰敢敌王师。
致讨皆声罪，徂征必有辞。
一言明逆顺，大势决雄雌。
缟素炎图定，包茅霸业基。
后儒喜穿凿，妄意说升陑。
现代解析
这首诗的核心是探讨战争胜负背后的道义准则，强调正义之师必胜的道理。
开篇"胜负无常数"指出战争结果并非固定，关键要看"曲直"——即交战双方谁更有道义正当性。作者认为，只要本国师出有名、秉持正义，就能形成"孰敢敌王师"的威慑力。
中间部分具体说明正义之师的特征：讨伐要有正当理由（"声罪"），出征必须师出有名（"有辞"）。用"一言明逆顺"强调道义立场的鲜明，用"决雄雌"比喻正义终将战胜邪恶。
后段用"缟素"（丧服）和"包茅"（祭祀用品）两个典故，暗示只有坚守道义的国家才能奠定霸业根基。最后批评后世学者过度解读历史（"穿凿"），其实胜负关键很简单——就是正义与否。
全诗用通俗比喻阐明深刻道理：真正的强大不在于武力，而在于占据道德制高点。这种将军事胜负与道德准则挂钩的思想，在今天看来仍具有启示意义。
刘克庄
刘克庄(1187～1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫，号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖，辛派词人的重要代表，词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长，官位最高，成就也最大。晚年致力于辞赋创作，提出了许多革新理论。