读汉书
张汤多巧诋，公孙但从谀。
甚恶刀笔吏，亦鄙章句儒。
在廷无党偏，惟有汲长孺。
徒为右内史，几以不悦诛。
武帝欲云云，顾问当何如。
陛下内多欲，奈何效唐虞。
申生言力行，较之得皮肤。
惜不能用黯，为御史大夫。
丞相取充位，不用董仲舒。
对策最纯正，尚忧书自书。
六经日表章，儒效旧阔疏。
治道固有本，千载一长吁。
甚恶刀笔吏，亦鄙章句儒。
在廷无党偏，惟有汲长孺。
徒为右内史，几以不悦诛。
武帝欲云云，顾问当何如。
陛下内多欲，奈何效唐虞。
申生言力行，较之得皮肤。
惜不能用黯，为御史大夫。
丞相取充位，不用董仲舒。
对策最纯正，尚忧书自书。
六经日表章，儒效旧阔疏。
治道固有本，千载一长吁。
现代解析
这首诗以《汉书》中的历史人物为线索，批评了汉武帝时期的官场弊端，表达了作者对理想政治的向往和失望。
诗中首先列举了几个典型人物：张汤善于罗织罪名，公孙弘只会阿谀奉承。作者既厌恶这些玩弄法律的酷吏，也看不起那些死读经书的儒生。朝廷中真正正直不阿的只有汲黯（字长孺），但他被贬为右内史，还差点因直言被杀。
接着通过一个典型场景：汉武帝想效仿尧舜之治，汲黯却直言不讳地说："陛下内心欲望太多，怎能效仿尧舜？"对比申公强调"力行"的主张，作者认为这才是治国的根本。可惜汉武帝不能重用汲黯为御史大夫，丞相也只是摆设，连提出"天人三策"的董仲舒也不被重用。
最后作者感叹：虽然汉武帝推崇儒家经典，但儒家的治国理念并未真正落实。治国的根本在于用人，这个道理千年不变，令人长叹。
全诗通过历史典故，揭示了表面推崇儒术、实则专制残暴的统治本质，表达了作者对清明政治的渴望和对现实政治的失望。语言直白有力，历史典故的运用使批判更具说服力。