浣砚歌
昔我徘徊深巷北，买此端溪一片石。
归来濡笔作山水，风雨满窗苍烟湿。
墨华乍褪古井波，洗出半泓秋水碧。
始惊所遇非凡品，流落市肆人不识。
中心润美气舒舒，边缘裂缺层层渍。
既无头角显峥嵘，又无文字见朴质。
默不言兮唯臆对，茫然不知何代物。
岂是女娲补天时，体非五色遂弃置。
抑是文山歌正气，身无玉带难提掖。
恐是苌弘千载血，沉入水底化赭赤。
朝朝瑰丽幻云霞，夜夜呜咽神鬼泣。
鸟欲衔之东填海，屹然不动徒叹息。
从兹精怪渐泯灭，冥顽浑噩堕尘籍。
问石石不言，若言当曰“否，君之秉性诚云厚，君之所见亦鄙陋”。
踏天磨刀割紫云，长吉警语玄机漏。
吾乃天上绛石仙，云海苍茫遨宇宙。
闻君诗句吐烟霞，飘至人间为君寿。
佐君笔墨期酣饱，示君法相戒驰骤。
石破天惊造意奇，陆离光怪枝华茂。
或则蕴藉耐摩挲，琴温剑冷风露秀。
二者得兼融一体，中边妙理参能透。
参能透，子可图。
勉吾子，莫负吾。
虽无虫蛀纹，宋诗刻露误晚村。
又无鹧鸪斑，散公老去手半残。
更无鸲鹆眼，微凹犹贮水清浅：人生悟此自可得，何必砺吾面兮膏君墨。
嗟乎石友石友吾知罪：恬澹自如斯为贵。
矜伐攻心心憔悴，聪明反被聪明累。
心閒若抱白云游，秋深暇共霜林醉。
止诗止画止憎爱，缄默如汝应百岁。
何为夜半作长歌，思潮汹涌竟无寐。
归来濡笔作山水，风雨满窗苍烟湿。
墨华乍褪古井波，洗出半泓秋水碧。
始惊所遇非凡品，流落市肆人不识。
中心润美气舒舒，边缘裂缺层层渍。
既无头角显峥嵘，又无文字见朴质。
默不言兮唯臆对，茫然不知何代物。
岂是女娲补天时，体非五色遂弃置。
抑是文山歌正气，身无玉带难提掖。
恐是苌弘千载血，沉入水底化赭赤。
朝朝瑰丽幻云霞，夜夜呜咽神鬼泣。
鸟欲衔之东填海，屹然不动徒叹息。
从兹精怪渐泯灭，冥顽浑噩堕尘籍。
问石石不言，若言当曰“否，君之秉性诚云厚，君之所见亦鄙陋”。
踏天磨刀割紫云，长吉警语玄机漏。
吾乃天上绛石仙，云海苍茫遨宇宙。
闻君诗句吐烟霞，飘至人间为君寿。
佐君笔墨期酣饱，示君法相戒驰骤。
石破天惊造意奇，陆离光怪枝华茂。
或则蕴藉耐摩挲，琴温剑冷风露秀。
二者得兼融一体，中边妙理参能透。
参能透，子可图。
勉吾子，莫负吾。
虽无虫蛀纹，宋诗刻露误晚村。
又无鹧鸪斑，散公老去手半残。
更无鸲鹆眼，微凹犹贮水清浅：人生悟此自可得，何必砺吾面兮膏君墨。
嗟乎石友石友吾知罪：恬澹自如斯为贵。
矜伐攻心心憔悴，聪明反被聪明累。
心閒若抱白云游，秋深暇共霜林醉。
止诗止画止憎爱，缄默如汝应百岁。
何为夜半作长歌，思潮汹涌竟无寐。
现代解析
这首诗讲的是作者偶然得到一块砚台的故事，通过丰富的想象和生动的描写，展现了砚台的神奇魅力，并借此表达了对艺术和人生的思考。
1. 砚台的来历：作者在深巷里买了一块砚台，回家用它画画时，发现这块砚台很不一般，像是被埋没的宝物。砚台表面有些裂痕和污渍，看起来普普通通，但作者觉得它可能大有来头。
2. 神奇的想象：作者猜测这块砚台可能是女娲补天时剩下的石头，或者是古代忠臣文天祥用过的砚台，甚至可能是古代贤人苌弘的鲜血化成的。这些想象让砚台显得神秘而珍贵。
3. 砚台的“回答”：作者问砚台的来历，砚台虽然没有说话，但似乎在告诉作者：“你的见识太浅薄了。”它自称是天上的“绛石仙”，因为欣赏作者的诗才，特意下凡来陪伴他，帮助他创作更好的作品。
4. 艺术与人生的启示：砚台告诉作者，艺术创作既要大胆创新（“石破天惊”），也要细腻含蓄（“琴温剑冷”），两者结合才能达到最高境界。它还提醒作者，人生不必追求表面的华丽（比如砚台上的花纹），真正的价值在于内心的宁静和淡泊。
5. 最后的感悟：作者意识到自己过于追求技巧和名声，反而让自己疲惫不堪。他决定像砚台一样保持沉默和淡泊，享受自然和艺术带来的快乐，不再被世俗的欲望困扰。
这首诗的魅力在于：
- 用一块普通的砚台引出奇幻的故事，充满浪漫色彩。
- 通过砚台的“对话”，巧妙表达了艺术创作的真谛。
- 语言生动形象，比如“风雨满窗苍烟湿”“墨华乍褪古井波”，画面感很强。
- 最后回归到对人生的思考，提醒人们放下执念，追求内心的平和。