昔者陆放翁，庵额心太平。自云此三语，取自黄庭经。
放翁振奇人，平生喜谈兵。上书论北伐，策马尝西征。
未甘以文字，供奉小朝廷。至老志不衰，家祭诗可徵。
吾生于放翁，所遭百不同。同者惟此心，天或哀吾穷。
有海畀不波，有岁畀常丰。吾穷足自慰，老作太平翁。
《以摄影心太平草庐图移写纸本 其四》现代解析
这首诗通过对比自己和南宋诗人陆游（号放翁）的人生际遇，表达了虽身处困境却坚守初心的豁达情怀。
前八句聚焦陆游：他给自己的草屋取名"心太平"，这名字源自道教经典《黄庭经》。陆游是个热血男儿，爱讨论军事，曾上书主张北伐金国，还亲自去前线参军。他不甘心只做个宫廷诗人，到老都保持着报国志向，这在《示儿》诗中"家祭无忘告乃翁"一句就能看出来。
后八句转到诗人自己：虽然和陆游生在完全不同的时代，但两人有颗相似的心。诗人自嘲说，可能老天可怜自己处境艰难（"吾穷"），所以让大海不起波澜、让庄稼年年丰收。最后幽默地说：虽然我过得不如意，但能做个太平时代的老人，也算是一种安慰了。
全诗最动人的是"同者惟此心"——无论时代如何变迁，文人那份忧国忧民、坚守本心的精神是相通的。诗人用陆游这面镜子，既表达了对前辈的敬仰，也展现了自己在逆境中的从容。末尾"老作太平翁"的自我调侃，透着历经沧桑后的通透与平和。
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《以摄影心太平草庐图移写纸本 其四》中陆放翁,心太平,黄庭经,喜谈兵,北伐,西征,供奉小朝廷,志不衰,家祭诗,生于放翁,不同时代,同此心,天哀吾穷,海不波,岁丰,穷自慰,太平翁,丘逢甲是什么意思？
丘逢甲
丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。