现代解析
这首诗用一根拄杖作比喻，讲了一个关于人生修行的智慧道理。
拄杖就像人生路上的工具，它不长不短刚刚好——这暗示我们处理事情要懂得把握分寸。拄杖走路时要用力（"东行西行处十分著力"），就像我们做事时要专注投入；但回到家坐下时（"归家稳坐时"）就可以完全放下，就像我们需要学会适时放松。
诗人说：用力的时候，拄杖是我的同行者；放下的时候，它又是我的道友。这其实是在说：生活中的投入和超脱看似矛盾，实则是一体两面。就像拄杖既帮我们行走，也提醒我们休息。
最后的问题"是一是二"很有意思：我们既要在生活中认真努力，又要懂得适时放下，这两种态度看似对立，实则是完整人生的不同侧面。就像拄杖始终是同一根，只是用法不同。
全诗用日常物品讲深刻道理，告诉我们：真正的智慧在于知道什么时候该用力，什么时候该放下，两者都是人生修行不可或缺的部分。
释心月
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。历住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隐景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。