叙雨
西山之泉兮冽以清，淳注万古兮无亏盈。
应龙蟠守兮谨防扃，有神司之兮帅群灵。
神君曷处兮山之穹，云郛雾阙兮都邃宫。
腾驾逸景兮驭清风，上友仙圣兮佑帝躬。
惟今之旱兮非神曷愬，家无馀粮兮麦不庇雨。
土飘尘扬兮迷行错步，魃威孔张兮炽莫予禦。
挹水一勺兮荐羔豚，曷求于水兮神实凭。
土有蔬兮林有实，芼馨香兮菹芳郁。
神我飨兮临我堂，酌芝醑兮御椒浆。
巫甚祇兮时甚良，哀我疾兮降我祥。
神君仁兮念下民，抚民灾兮号帝阍。
帝念神君兮诏雨官，叱驭六龙兮奋互飞。
骞掣飞电兮鼓雷震，俾霈尔泽兮正无限。
山灵川怪兮更腾奔，角毛羽鬣兮烂鳞鳞。
前幢后旆兮玄双轮，椎轰喧呵兮翻乾坤。
神龙九鬣兮杂蛟鲲，瞠眼飞涎兮翻腭龈。
伏潜羲和兮止星辰，一洒万里兮倾河津。
妖风失威兮敛以奔，魃濡厥裳兮伏以蹲。
槁苏焦泽兮息惔焚，优渥润沃兮无涯垠。
菽麰诜诜兮奋裳绅，秋种既即兮农则勤。
既足而止兮披雾昏，朝阳清明兮敛游尘。
功成不居兮驾归云，空山寥寥兮夜无闻。
灵泉幽幽兮湛奫沦，竭诚莫报兮仁哉君。
应龙蟠守兮谨防扃，有神司之兮帅群灵。
神君曷处兮山之穹，云郛雾阙兮都邃宫。
腾驾逸景兮驭清风，上友仙圣兮佑帝躬。
惟今之旱兮非神曷愬，家无馀粮兮麦不庇雨。
土飘尘扬兮迷行错步，魃威孔张兮炽莫予禦。
挹水一勺兮荐羔豚，曷求于水兮神实凭。
土有蔬兮林有实，芼馨香兮菹芳郁。
神我飨兮临我堂，酌芝醑兮御椒浆。
巫甚祇兮时甚良，哀我疾兮降我祥。
神君仁兮念下民，抚民灾兮号帝阍。
帝念神君兮诏雨官，叱驭六龙兮奋互飞。
骞掣飞电兮鼓雷震，俾霈尔泽兮正无限。
山灵川怪兮更腾奔，角毛羽鬣兮烂鳞鳞。
前幢后旆兮玄双轮，椎轰喧呵兮翻乾坤。
神龙九鬣兮杂蛟鲲，瞠眼飞涎兮翻腭龈。
伏潜羲和兮止星辰，一洒万里兮倾河津。
妖风失威兮敛以奔，魃濡厥裳兮伏以蹲。
槁苏焦泽兮息惔焚，优渥润沃兮无涯垠。
菽麰诜诜兮奋裳绅，秋种既即兮农则勤。
既足而止兮披雾昏，朝阳清明兮敛游尘。
功成不居兮驾归云，空山寥寥兮夜无闻。
灵泉幽幽兮湛奫沦，竭诚莫报兮仁哉君。
现代解析
这首《叙雨》是一首充满神话色彩的祈雨诗，用生动的画面讲述了干旱时期百姓向神灵求雨，最终天降甘霖的故事。全诗可以分为三大部分：
1. 干旱的苦难（开头到"炽莫予禦"）
诗人先描写西山清澈的泉水永不干涸，与后文旱情形成对比。接着刻画严重旱灾：田地干裂、尘土飞扬，百姓家中断粮，麦苗枯死，旱魃（传说中的旱魔）肆虐。人们生活陷入绝境。
2. 隆重的祈雨仪式（"挹水一勺"到"号帝阍"）
百姓们用最珍贵的祭品（羔羊、猪仔、新鲜果蔬）祭祀水神，巫师举行庄严仪式。诗人用"酌芝醑兮御椒浆"这样华丽的词句，表现祭祀的虔诚。水神被感动，决定上天庭为百姓请命。
3. 壮观的降雨过程（"帝念神君"到结尾）
这是全诗最精彩的部分，用一连串神话意象描写降雨：
- 雨官驾驭六条飞龙布雨
- 雷神敲鼓、电母挥鞭
- 各种水怪精灵集体出动（长角的、长鳞片的、带羽毛的）
- 羲和（太阳神）暂时躲藏让出天空
- 暴雨如天河倾泻，旱魃狼狈逃窜
最后雨过天晴，庄稼复苏，而水神功成身退，悄悄回归山泉。这个结尾突出了神灵"功成不居"的品格。
诗歌亮点：
- 把自然现象写成神仙大战，雷雨变成"龙飞蛟腾"的奇幻场面
- 对比手法强烈：前段写焦土，后段写甘霖
- 动词用得极生动："叱"、"奋"、"翻"等字让画面动感十足
- 通过祈雨故事，反映古代农耕社会"靠天吃饭"的现实
这首诗就像一部微型神话电影，让我们看到古人如何用浪漫想象来解释自然现象，以及在灾难面前如何保持希望。
张耒
张耒（1054—1114年），字文潜，号柯山，亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家，人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思，那娇羞少女的情态跃然纸上，让人羡煞爱煞，那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人，数遭贬谪，晚居陈州。