代答张君祖诗①
真朴运既判，万象森已形。
精灵感冥会，变化靡不经。
波浪生死徒，弥纶始无名。
舍本而逐末，悔吝生有情。
胡不绝可欲，反宗归无生。
达观均有无，蝉蜕豁朗明。
逍遥众妙津，栖凝于玄冥。
大慈顺变通，化育曷常停。
幽闲自有所，岂与菩萨并。
摩诘风微指，权遒多所成。
悠悠满天下，孰识秋露情⑴。
精灵感冥会，变化靡不经。
波浪生死徒，弥纶始无名。
舍本而逐末，悔吝生有情。
胡不绝可欲，反宗归无生。
达观均有无，蝉蜕豁朗明。
逍遥众妙津，栖凝于玄冥。
大慈顺变通，化育曷常停。
幽闲自有所，岂与菩萨并。
摩诘风微指，权遒多所成。
悠悠满天下，孰识秋露情⑴。
现代解析
这首诗探讨了人生本质和处世智慧，核心思想可以概括为"回归本真，超脱欲望"。全诗用自然现象作比喻，传递了深刻的哲学思考。
开篇用"真朴运既判"说明世界从混沌到有序的过程，就像木头被雕琢后失去原本的自然状态。诗人认为人们陷入"舍本逐末"的困境——为追求外在名利而迷失自我，就像为追逐浪花而忘记大海本身。
诗中提出解决之道："绝可欲"（放下执念）、"归无生"（回归本真）。用"蝉蜕"比喻人应当像蝉蜕壳一样摆脱物质束缚，获得"逍遥"自在的境界。"秋露"的意象则暗喻人生短暂，提醒人们看淡得失。
最后提到"摩诘"（维摩诘居士），强调真正的智慧不在刻意苦修，而在日常生活中领悟。全诗反对极端，主张"大慈顺变通"的中道思想，认为觉悟者既能超脱物欲，又不脱离现实生活。
这首诗的魅力在于用水的波浪、蝉蜕壳等常见事物，把深奥的佛道思想说得生动易懂，给忙碌现代人提供了一剂心灵解药——少些功利计较，多些本真生活。