现代解析
这首诗描绘了一个文人隐居山林、自得其乐的生活画面，同时暗含对官场虚伪的厌倦。全诗可以分成三个层次来理解：
开篇两句像一幅水墨画：在支硎山下的钓鱼石台边，诗人拿着铜镜和诗囊，在夕阳余晖中悠然自得。"手镜奚囊"这个细节特别生动，既写实（带着日常用品）又象征（镜中自照的文人雅趣）。
中间四句道出隐居原因：诗人受不了官场上那些虚情假意的应酬（"残客对人谁可耐"），更厌恶被当作取乐的小丑（"俳优畜我"），于是选择归隐。"打虎""筹松"两句用典故说人生选择——与其在官场逞强（打虎），不如像松树般静养心性。
结尾两句最有趣：诗人自嘲是"颠主事"，看似疯癫却把精心创作的庙堂颂诗呈给皇帝。这种矛盾恰恰揭露了文人处境——即便归隐山林，心中仍存济世之志。就像现代人辞职去终南山隐居，却还在朋友圈发正能量语录一样，透着理想与现实的拉扯。
全诗妙在把隐居生活写得既超脱又接地气，那些钓鱼、照镜、吐槽上司的细节，让古代文人的形象一下子鲜活起来。我们今天读来，依然能感受到那种"不想上班"又"心系天下"的复杂心态，很有共鸣。
严遂成
严遂成（1694—?）约清高宗乾隆初（1736年前后）在世，字崧占（一作崧瞻），号海珊，乌程(今浙江湖州)人。雍正二年（1724）进士，官山西临县知县。乾隆元年（1736）举“博学鸿词”，值丁忧归。后补直隶阜城知县。迁云南嵩明州知府，创办凤山书院。后起历雄州知州，因事罢。在官尽职，所至有声。复以知县就补云南，卒官。