现代解析
这首诗描写的是端州（今广东肇庆）天宁寺里的一棵菩提树。诗人用简单生动的语言，展现了这棵树的神圣与悠久历史。
前两句说这棵树是从诃林（佛教圣地）分种而来，每一根枝条都像菩萨一样慈悲。这里用"大士心"形容树枝，赋予树木人格化的灵性。
中间四句具体描写树的特点：虽然没有天女散花般的绚丽花朵，但它的叶子沙沙作响就像潮音（佛教比喻佛法声音）；树皮可以做成洁白的纸张，上面写满深奥的佛经文字。这里用"冰绡"比喻树皮制成的纸，既形象又优美。
最后两句点明主题：这棵菩提树从唐代一直存活到现在。菩提树在佛教中是觉悟的象征，诗人通过强调它跨越千年的生命力，暗喻佛法的永恒。
全诗语言清新自然，通过一棵古树的描写，既展现了佛教文化的深厚底蕴，又表达了对永恒真理的向往。最妙的是诗人把抽象的佛法道理，通过具体的树木形象表现出来，让读者既能感受到树的真实存在，又能领会其中的宗教意蕴。
屈大均
屈大均（1630—1696）明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子，号莱圃，汉族，广东番禺人。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。