继愚轩和党承旨雪诗二首 其二
愚轩具诗眼，论文贵天然。颇怪今时人，雕镌穷岁年。
君看陶集中，饮酒与归田。此翁岂作诗，真写胸中天。
天然对雕饰，真膺殊相悬。乃知时世妆，粉绿徒争妍。
枯淡足自乐，勿为虚名牵。
现代解析
这首诗是作者对当时诗歌创作风气的一种批评和反思，表达了他对自然、真实诗风的推崇。全诗语言直白，观点鲜明，我们可以从以下几个方面来理解：
1. 核心观点：诗人认为好诗应该像陶渊明那样自然流露，反对当时流行的过度雕琢的文风。他用"天然"（自然真实）和"雕镌"（刻意修饰）作对比，认为前者才是诗歌的真谛。
2. 举例说明：诗中举了陶渊明的例子，说陶渊明写《饮酒》《归园田居》这些诗时，根本不是刻意在"作诗"，只是把心里真实的想法写出来。就像"真写胸中天"说的，是内心自然的流露。
3. 尖锐批评：诗人用"颇怪"直接表达不满，说当时的人花一整年时间雕琢文字（"雕镌穷岁年"），就像化妆打扮（"时世妆"）一样，表面华丽（"粉绿争妍"）却没有真东西。
4. 自我主张：最后诗人表明态度，宁愿保持"枯淡"（朴素平淡）的风格自得其乐，也不愿为了虚名去迎合潮流。用"足自乐"三个字，展现了一种超脱的态度。
这首诗的魅力在于：
- 用生活化的比喻（如化妆打扮）讲道理，容易理解
- 立场鲜明，敢于批评当时的不良风气
- 提倡的"自然写心"的创作观，至今仍有启示意义
简单说就是：反对花里胡哨，提倡真情实感。诗人认为与其费尽心思追求华丽辞藻，不如像陶渊明那样老老实实写自己的真实感受。这种观点在今天看来依然很有价值。
元好问
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。