柯博士画竹
湖州老文久已矣，近来墨竹夸二李。
纷纷后学争夺真，画竹岂能知竹意。
奎章学士丹丘生，力能与文相抗衡。
长缣大楮纵挥扫，高堂六月惊秋声。
人传学士手有竹，我知学士琅玕腹。
去年长歌下溪谷，见我忘形笑淇澳。
我为爱竹足不闲，十年走遍江南山。
今日披图看新画，乃知爱竹亦如我。
何当置我于其下，竹冠草衣相对坐，坐啸清风过长夏。
纷纷后学争夺真，画竹岂能知竹意。
奎章学士丹丘生，力能与文相抗衡。
长缣大楮纵挥扫，高堂六月惊秋声。
人传学士手有竹，我知学士琅玕腹。
去年长歌下溪谷，见我忘形笑淇澳。
我为爱竹足不闲，十年走遍江南山。
今日披图看新画，乃知爱竹亦如我。
何当置我于其下，竹冠草衣相对坐，坐啸清风过长夏。
现代解析
这首诗讲的是作者对画竹艺术的见解，以及他与一位画竹高手（奎章学士丹丘生）的友谊。全诗用大白话可以这样理解：
1. 吐槽跟风现象
开头说湖州文同（北宋画竹大师）已经不在了，现在人人都夸李家兄弟画的竹子好，后学者们争相模仿，但这些人根本不懂竹子的神韵——讽刺那些只会模仿外形，不懂竹子精神的画匠。
2. 夸真正的行家
接着夸赞奎章学士（丹丘生，可能是元代画家柯九思）：他的画技能和文同比肩，在绢纸上挥毫泼墨，画出的竹子让盛夏的厅堂仿佛有了秋风竹响的凉意。这里用"惊秋声"形容画作逼真到能让人产生幻觉。
3. 画家的竹子精神
诗人说：别人只看到学士手下的竹子画得好，我却知道他胸中有"琅玕"（美玉般的竹子品格）。去年他在溪谷边见到我，因为我爱竹成痴，他笑着画了《淇澳》（《诗经》中咏竹的典故）赠我——说明真正的画家和懂竹的人会惺惺相惜。
4. 爱竹人的共鸣
诗人自述十年跑遍江南只为看竹，如今看到这幅新画，发现学士爱竹和自己一样痴迷。最后幻想：要是能坐在画中竹林里，戴着竹冠披着草衣，和竹子一起沐浴夏风该多好——表达对超脱世俗、与竹为伴的理想生活的向往。
全诗亮点：
- 用对比手法批评肤浅模仿，赞美真正懂竹的人
- "手有竹"vs"琅玕腹"区分了技术派和灵魂派
- 结尾的想象画面感极强，把对竹子的热爱升华成一种精神归宿
王冕
王冕（1310年～1359年），字元章，号煮石山农，亦号食中翁、梅花屋主等，浙江省绍兴市诸暨枫桥人，元朝著名画家、诗人、篆刻家。他出身贫寒，幼年替人放牛，靠自学成才。有《竹斋集》3卷，续集2卷。一生爱好梅花，种梅、咏梅，又攻画梅。所画梅花花密枝繁，生意盎然，劲健有力，对后世影响较大。存世画迹有《南枝春早图》《墨梅图》《三君子图》等。能治印，创用花乳石刻印章，篆法绝妙。《明史》有传。