招遁
遁兮乐欤，吾能为子言之。
山高水长兮，遁岁月而忘归。
朝采木兮遁而食，暮葺蓑兮遁而衣。
云徜徉兮出岫，奋吾心兮与期。
日躅躅兮行天，吊吾影兮沉西。
委吾形兮自信，岂涂险⑴之诘曲兮能屈伸而骛驰。
遁其乐兮，吾能为子重言之。
林之深则鸟兽遁而乐，水之深则鱼龙遁而乐，帝者之道备则生民遁而乐。
遁将独乐乎哉，吾弗与也。
于是作招遁之辞，辞曰：来（自注：句；来，音离。）。
马肥驭良兮迟子以归，虎豹齧人兮胡独为宜。
朝有好爵兮廪有好禄，遁勿遁兮于斯之时。
山高水长兮，遁岁月而忘归。
朝采木兮遁而食，暮葺蓑兮遁而衣。
云徜徉兮出岫，奋吾心兮与期。
日躅躅兮行天，吊吾影兮沉西。
委吾形兮自信，岂涂险⑴之诘曲兮能屈伸而骛驰。
遁其乐兮，吾能为子重言之。
林之深则鸟兽遁而乐，水之深则鱼龙遁而乐，帝者之道备则生民遁而乐。
遁将独乐乎哉，吾弗与也。
于是作招遁之辞，辞曰：来（自注：句；来，音离。）。
马肥驭良兮迟子以归，虎豹齧人兮胡独为宜。
朝有好爵兮廪有好禄，遁勿遁兮于斯之时。
现代解析
这首《招遁》是一首充满哲理的诗歌，核心主题是探讨“遁世”（隐居生活）的快乐与价值，同时也在反思世俗生活的诱惑。我们可以从三个层面来理解：
1. 隐居的快乐：自然的自由
诗人用生动的画面描绘隐居生活的美好：住在高山流水间忘记时间，白天采野果充饥，晚上编蓑衣御寒。云朵自由飘荡，太阳缓缓西沉，人与自然融为一体。这种生活让人摆脱世俗束缚，保持内心的独立——即使外界道路险阻，也无法影响隐居者的从容。
2. 递进哲理：不同层次的“遁之乐”
诗人提出三重境界：
- 鸟兽藏在深林才快乐 → 弱小者需要物理保护
- 鱼龙潜于深水才快乐 → 强者需要广阔空间
- 百姓在仁政下才敢“遁”（安居）→ 最高境界是社会安定
这里“遁”字巧妙双关：既指隐逸，也暗指百姓能在好政策下安心生活。
3. 矛盾与召唤：世俗的诱惑
最后笔锋一转，用“招隐士回来”的语调展现矛盾：
- 用物质诱惑：快回来吧！这里有肥马好官位、粮仓满满的俸禄。
- 用危险恐吓：外面有吃人的虎豹，你一个人隐居多危险啊！
但“遁勿遁兮于斯之时”这句耐人寻味——表面说“别隐居了”，实则暗示：在这样的时代（可能指乱世或腐败社会），或许更应该选择隐居。
诗歌的魅力在于：
- 用对比手法：自然生活的纯粹 vs 世俗名利的虚妄
- 留白艺术：不直接批判社会，但通过“虎豹齧人”“好爵好禄”等意象，让读者自己体会官场险恶
- 语言节奏感：大量“兮”字句和重复用词（如“遁而乐”），形成吟唱般的韵律，强化隐居的愉悦感
本质上，诗人不是在单纯赞美隐居，而是在探讨一种生存智慧：当世界不够美好时，保持精神独立或许是最高的快乐。这种思想对现代人也有启示——在浮躁社会中，如何守护内心的“山水”。