现代解析
这首诗用简单生动的比喻探讨了"佛性"这个深奥的概念。
第一句"如何是佛殿里底"像是在问：佛殿里供奉的佛到底是什么？这里的"佛殿"可以理解为我们每个人的内心，而"佛"就是我们本具的佛性。
第二句"世出世间难可比"说这种佛性超越了世间和出世间的分别，无法用任何事物来比拟。就像我们很难用语言描述空气的存在，但它确实无处不在。
后两句用了一个绝妙的比喻：当天下太平、河海清澈时，万民都在歌颂这美好景象，但其实你要礼拜感谢的"佛"，就是你自己本心的显现。就像我们欣赏明月时，月光其实就映照在我们心里。
全诗告诉我们：佛性不在遥远的地方，就在每个人心中；它不是神秘莫测的东西，而是像清澈的河海一样自然显现。当我们认识到这一点时，就能像诗歌最后说的那样，发现原来要礼拜的"佛"就是真实的自己。
这种把深奥佛理融入日常景象的写法，让普通人也能感受到：开悟不是要变成另一个人，而是发现本心的清净本质。
释师观
释师观（一一四三～一二一七），号月林，俗姓黄，福州侯官（今福建福州）人。十四岁，入雪峰山投忠道者出家。年二十四，祝发受戒。谒證老衲于澧州光孝寺，扣可庵然、尤溪印于闽中，又从老衲移住饶州荐福寺。宁宗嘉泰元年（一二○一），住平江府蠡口圣因禅院。后历住平江府承天能仁寺、万寿报恩光孝寺、临安府崇孝显亲寺、开山湖州报因佑慈寺、平江府灵岩山崇报寺、临安府西湖澄翠庵、湖州乌回山密严寺。为南岳下十七世，大洪證禅师法嗣。嘉定十年卒，年七十五。有德秀编《月林师观禅师语录》。