现代解析
这首诗描绘了一座名为天庆观的道教宫观，通过生动的画面和典故展现了它的庄严与历史底蕴。
前两句写观中景象：钟鼓声穿透山寺，庭院祥瑞笼罩。"隘寺"暗示宫观位于幽静之处，"殊庭"突出其与众不同。三四句用历史典故点明宫观背景——唐代的上清派在此塑像，汉代正一道的祖师也曾在此传道。这两句将道观与两大著名道教流派联系起来，彰显其源远流长。
五六句继续铺陈道观特色：藏有青城派的珍贵经书，楼台建筑仿照道教最高仙境"紫极"而建。最后两句升华主题：在这尧舜般的太平盛世，道观里的仙人玉佩叮当、仪态威严，仿佛人间仙境。
全诗通过钟鼓声、建筑、经书、仙人等元素，由近及远、由实到虚地勾勒出一幅道教圣地的立体画卷。诗人巧妙地将道观与历史典故、道教传说相融合，既展现了宫观的庄严气象，又暗含对太平盛世的赞美。对普通读者而言，这首诗就像一扇窥见古代道教文化的窗口，让人感受到传统文化中天人合一的独特魅力。
董嗣杲
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山为道士，字无益。嗣杲工诗，吐爵新颖。