谒仓帝墓
混沌欲泄千古秘，天遣作书凭创起。
凿空鸟迹写心灵，万斛珠玑科斗侈。
坟典爻象炳日星，删定赞修胥以此。
肇开文史亿万年，至今纷纷竞诸子。
吁嗟夫子真神圣，雨粟高旻泣山鬼。
我亦深山嗜古者，子云奇字能识几。
肃瞻四目思水木，古柏龙蛇寒云斐。
凿空鸟迹写心灵，万斛珠玑科斗侈。
坟典爻象炳日星，删定赞修胥以此。
肇开文史亿万年，至今纷纷竞诸子。
吁嗟夫子真神圣，雨粟高旻泣山鬼。
我亦深山嗜古者，子云奇字能识几。
肃瞻四目思水木，古柏龙蛇寒云斐。
现代解析
这首诗《谒仓帝墓》以崇敬的笔调歌颂了汉字创造者仓颉的伟大贡献，同时抒发了作者对中华文化的热爱。全诗可分为三个层次：
1. 造字的神圣性（前六句）
诗人用"混沌欲泄千古秘"形容文字诞生前人类文明的蒙昧状态，而仓颉造字就像天降神迹（"天遣作书"）。"凿空鸟迹"生动描绘象形文字的创造过程，"万斛珠玑"比喻文字如珍宝般珍贵。后两句说这些文字记载了《三坟五典》等典籍，像日月星辰般照亮文明。
2. 文化传承的深远（中间四句）
"肇开文史"指出文字开启了中华文明，虽然诸子百家学说纷纭，但都根植于文字基础。用"雨粟高旻泣山鬼"的传说（传说仓颉造字时天降谷雨、鬼夜哭），强调文字诞生的惊天动地。
3. 个人感悟（后四句）
诗人自称"深山嗜古者"，谦逊地说自己像汉代杨雄（子云）研究古文字那样懂得有限。"四目"指仓颉（传说有四只眼睛），"古柏龙蛇"既描写墓前古柏如龙蛇盘曲的景象，也暗喻文字如龙飞凤舞的形态。最后在寒云缭绕中，表达对文化根源的追思。
全诗通过造字传说、文化传承和个人抒怀的层层递进，将文字创造者神圣化，把汉字视为中华文明的基因密码。比喻生动（如珠玑、龙蛇），用典自然（如子云奇字），在肃穆的谒墓氛围中展现了对文化本源的敬畏。