古芝山房诗为刘敬亭赋
余家大河上，门对莲华峰。
一日十二时，常把青芙蓉。
欲作采真游，幽怀苦未从。
之子中垒后，五岳具奇抱。
早嗜神农书，晚契商山好。
曾不一缣值，已得三秀草。
灵根产何年，其色古而腴。
一机妙出入，元化与之俱。
毛女不敢饵，留之千载馀。
神物鬼所秘，岂溷韩康市。
一朝不自爱，实为君子至。
供之斋房中，足办一生事。
一日十二时，常把青芙蓉。
欲作采真游，幽怀苦未从。
之子中垒后，五岳具奇抱。
早嗜神农书，晚契商山好。
曾不一缣值，已得三秀草。
灵根产何年，其色古而腴。
一机妙出入，元化与之俱。
毛女不敢饵，留之千载馀。
神物鬼所秘，岂溷韩康市。
一朝不自爱，实为君子至。
供之斋房中，足办一生事。
现代解析
这首诗描绘了一个隐居山林的文人生活，充满了对自然和隐逸生活的向往。
开头四句写诗人住在大河边，门前正对莲花峰，每天都能欣赏青翠的山色。"一日十二时"夸张地表达了对山景的痴迷。接着说自己想真正去山中隐居，却因现实所困未能实现。
中间部分赞美友人刘敬亭（"之子"指他）继承了祖先（中垒指刘向）的才学，胸怀五岳般的广阔志向。他早年研究医书（神农书），晚年爱上商山隐居生活。这里用"三秀草"（灵芝）比喻他获得了珍贵的品德修养。
后段描写山中的灵草（象征高洁品格）：颜色古朴饱满，蕴含着自然造化之妙。连传说中的仙女（毛女）都不敢采摘，让它生长千年。这种神物不该流落凡间（韩康市指市井），现在却因君子（刘敬亭）的诚意而来到他的书斋，足够陪伴他一生。
全诗通过山水、灵草等意象，赞美了友人超脱世俗的高洁品格。语言清新自然，把隐居生活的闲适和文人雅趣表现得生动有趣。最妙的是把抽象的人格魅力，用具体的山中灵草来比喻，让读者能直观感受到这种高尚情操的可贵。
吴雯
（1644—1704）山西蒲州人，字天章，号莲洋。诗得王士祯揄扬，声名大噪。康熙十八年举博学鸿词，未中。有《莲洋集》。