七星关新桥

架壑盘岩嵌碧空,驱山鞭石让玄功。
星梁天柱撑银汉,雪浪云涛抱玉虹。
襟带平分滇蜀险,品题合占古今雄。
登来彷佛临玄圃,不信飘零逐转蓬。

现代解析

这首《七星关新桥》描绘了一座壮丽的桥梁,以及它所带来的震撼和美感。

首联“架壑盘岩嵌碧空,驱山鞭石让玄功”描绘了桥梁的建造过程,仿佛有一种神秘的力量在驱使着山石,将桥梁稳稳地架在山谷之间,直插蓝天。这里的“玄功”暗示了建造桥梁的非凡技艺和巨大努力。

颔联“星梁天柱撑银汉,雪浪云涛抱玉虹”则用星空和云海来比喻桥梁的壮丽景象。桥梁像天上的星柱一样支撑着银河,周围的云海和雪浪仿佛在拥抱这座如玉般的彩虹。这样的描写赋予了桥梁一种超凡脱俗的美感。

颈联“襟带平分滇蜀险,品题合占古今雄”点出了桥梁的地理位置和重要性。它连接了滇蜀两地,平复了险峻的地势,成为了古今雄壮的象征。桥梁不仅是交通的枢纽,更是历史与文化的见证。

尾联“登来彷佛临玄圃,不信飘零逐转蓬”则表达了作者登上桥梁后的感受。站在桥上,仿佛置身于仙境,不再感到疲惫和飘零。这里“玄圃”比喻仙境,而“飘零”则是形容人在世俗中的漂泊感。通过桥梁,作者找到了一种心灵的归属和安宁。

总的来说,这首诗通过描绘桥梁的建造、壮丽的景象、地理位置以及登桥后的感受,表达了对桥梁的赞美和对人类智慧与力量的敬仰。桥梁不仅是物理上的连接,更是心灵上的纽带,给人带来了美的享受和内心的安宁。

杨慎

杨慎(1488~1559)明代文学家,明代三大才子之首。字用修,号升庵,后因流放滇南,故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子,汉族,四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。正德六年状元,官翰林院修撰,豫修武宗实录。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,任经筵讲官。嘉靖三年,因“大礼议”受廷杖,谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博,著述之富,慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐,仍有拟右倾向。贬谪以后,特多感愤。又能文、词及散曲,论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。