现代解析
这首《布袋赞》用生动形象的语言描绘了弥勒佛（布袋和尚）的慈悲与超脱，充满禅意和趣味性。
前两句“一笑生春风，双瞳湛秋水”用比喻手法刻画弥勒佛的外貌：他的笑容像春风般温暖人心，清澈的眼睛像秋日的湖水般明净。这里用自然景物作比，让人感受到弥勒的亲和力。
后四句“日月拄杖头，乾坤布袋里。弥勒忽然下生，何处寻你”展现了弥勒的神奇境界：日月星辰仿佛挂在他的拐杖上，整个天地都能装进他的布袋。最后两句突然转折，说当弥勒降临人间时，我们反而找不到他——这其实在说真正的佛法无处不在，但需要用心灵去感悟。
全诗通过夸张的想象（能装天地的布袋）和巧妙的矛盾（下生却寻不到），表达了“佛性就在平凡生活中”的禅理。最有趣的是把弥勒塑造成一个随身带着百宝袋的游方僧人形象，让深奥的佛理变得亲切可感。
释祖钦
释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。