现代解析
这首诗用日常生活中的梨子作比喻，传递了深刻的人生哲理。
前两句写梨子的两种命运：摆在桌上只能哄小孩（"饤坐只供儿女爱"），蒸熟了却能被普通人欣赏（"蒸来堪与俗人言"）。这里用梨子的不同吃法，暗喻人不同的处世方式——保持清高可能曲高和寡，适当改变反而能与人沟通。
后两句笔锋一转，说那些逃避虚名的人（"逃名者"），其实和道家传说中的仙果"火枣"一样，最终都会回归本真（"赴一原"）。诗人用梨子和仙果对比，巧妙指出：无论是平凡的梨子还是神奇的仙果，本质上都是回归自然。逃避名声的人看似特别，其实也是在追求最朴素的生活真谛。
全诗用"梨子蒸熟更好吃"这样生活化的比喻，表达了"放下身段才能更好融入世间，而真正的超脱不在于形式"的智慧，把深刻的哲理藏在日常小事中，读来亲切又有回味。
项安世
项安世（1129--1208），孝宗淳熙二年（1175年）进士，光宗绍熙四年（1193年）任秘书省（管理皇家典籍）正字，隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州，开禧二年（1206年）起知鄂州，迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵，足不出户，专事研究，于《左传》、《周易》诸经皆有见解，项安世自谓其学得自程颐《易传》，纪晓岚评价：“安世之经学深矣，何可轻诋也。”嘉定元年（1208年）卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。