宣甫宿约见过既而不至翌日有诗为示谨次元韵

夙昔成嘉约,朝来不见过。
出门非有碍,掩室返多魔。
咫尺且犹尔,分携将奈何。
徘徊延望久,云际待金波。

现代解析

这首诗讲的是朋友约好见面却爽约的故事,语言平实却充满人情味。

前两句直接点题:昨晚明明约得好好的,今早却没等到人来。就像我们约朋友吃饭,对方突然放鸽子,那种失落感一下子就出来了。

中间四句写等待时的心情:诗人打开门张望,又失望地关上门,在屋里来回踱步。明明住得很近却见不到,想到以后可能更难见面,心里更难受了。这里用"多魔"形容坐立不安的状态,就像心里有蚂蚁在爬,特别形象。

最后两句画面感很强:诗人伸长脖子等了很久,直到看见天边月亮升起。"金波"指月光,这个等待从白天持续到夜晚,把期盼和失望都融进了月光里。

全诗妙在没有直接抱怨朋友,而是通过开门关门、徘徊望月这些日常动作,把等人时的焦灼心情写得活灵活现。我们生活中都有过类似经历,所以读起来特别有共鸣。诗人用最朴素的语言,把现代人依然会遇到的"被放鸽子"体验,说得既优雅又戳心。

苏颂

(1020—1101)泉州同安人,徙居丹阳,字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘,同知太常礼院。迁集贤校理,编定书籍。英宗即位,为度支判官。神宗立,擢知制诰,知审刑院,因奏李定拜官不合章法,落知制诰,出知婺州。元丰初,权知开封府,改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初,除吏部尚书兼侍读,以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎,为相务使百官守法遵职,量能授任。后罢知扬州,徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。