参政李公以勤谨和缓励后学江宪益以公廉忠信为八箴因赋诗赠别
百工聚一车，百行根一诚。
反身物皆备，动与诚俱行。
勤如毂下转，谨如轼前横。
和缓以将之，辔舞钖鸾鸣。
廉者欲之轸，公者事之衡。
更当主忠信，轴正箱自平。
是理谁独无，旦昼昏其明。
不诚故无物，器窳辙易倾。
公材如大车，致远不计程。
八物攻且良，悉由一诚生。
玉节天西南，三峨轧峥嵘。
志虽屈乎位，身已荣于名。
绍兴博士翁，四十辞簪缨。
庆钟侍御史，勇与雷霆争。
清风激百世，须公亢家声。
挟此八字箴，东归侍延英。
反身物皆备，动与诚俱行。
勤如毂下转，谨如轼前横。
和缓以将之，辔舞钖鸾鸣。
廉者欲之轸，公者事之衡。
更当主忠信，轴正箱自平。
是理谁独无，旦昼昏其明。
不诚故无物，器窳辙易倾。
公材如大车，致远不计程。
八物攻且良，悉由一诚生。
玉节天西南，三峨轧峥嵘。
志虽屈乎位，身已荣于名。
绍兴博士翁，四十辞簪缨。
庆钟侍御史，勇与雷霆争。
清风激百世，须公亢家声。
挟此八字箴，东归侍延英。
现代解析
这首诗以"诚"为核心，用马车的各个部件比喻为人处世的品德，生动形象地传递了做人的道理。
诗人把人生比作一辆马车：
1. "诚"是车轮（根基）——就像百种工艺造一辆车，百种品行都源于真诚
2. 四种基本品德是：
- 勤：像转动的车轮
- 谨：像车前横木（时刻警惕）
- 和缓：像平稳的缰绳（待人温和）
3. 四种进阶品德是：
- 廉：控制欲望的车厢
- 公：衡量事物的秤杆
- 忠信：正直的车轴（保证车身平稳）
诗人警告说：失去真诚就像破车容易翻，而具备这些品德的人（如李公）就像好马车，能走远路。最后称赞李公家族世代清廉正直，鼓励他保持这些品德继续光耀门楣。
全诗妙在把抽象品德用具象的马车零件来比喻，让读者一看就懂：做人要像造好车一样，每个"零件"（品德）都要扎实，而"诚"就是最核心的轴承。这种接地气的比喻让深奥的道理变得亲切可感。