跋尤延之左司所藏光尧御书歌
鸾台长史老野僧，月前病鹤霜后蝇。
文书海里衮不了，黑花乱发双眼睛。
故人同舍尤太史，敲门未揖心先喜。
袖中倾下十斛珠，五色光芒射窗几。
自言天风来帝旁，拾得复古殿中云一张。
向来太上坐朝罢，胜日光风花柳暇。
浣花仄理冰雪容，宣城鸡距针芒锋。
天颜有喜聊小试，西京书目供游戏。
韩彭卫霍欣挂名，舒向卿云感书字。
汉廷多少失意人，九京寸恨不作尘。
一朝翻入圣笔底，昭回之光唤渠起。
小臣滥巾缝掖行，手抄孝经不彻章。
何曾下笔写史汉，再拜恭览汗透裳。
太史结庐伴鸥鹭，锡山山下荆溪渡。
红光紫气上烛天，个是深藏宝书处。
文书海里衮不了，黑花乱发双眼睛。
故人同舍尤太史，敲门未揖心先喜。
袖中倾下十斛珠，五色光芒射窗几。
自言天风来帝旁，拾得复古殿中云一张。
向来太上坐朝罢，胜日光风花柳暇。
浣花仄理冰雪容，宣城鸡距针芒锋。
天颜有喜聊小试，西京书目供游戏。
韩彭卫霍欣挂名，舒向卿云感书字。
汉廷多少失意人，九京寸恨不作尘。
一朝翻入圣笔底，昭回之光唤渠起。
小臣滥巾缝掖行，手抄孝经不彻章。
何曾下笔写史汉，再拜恭览汗透裳。
太史结庐伴鸥鹭，锡山山下荆溪渡。
红光紫气上烛天，个是深藏宝书处。
现代解析
这首诗讲的是作者看到朋友收藏的一幅宋高宗（光尧）书法作品后的激动心情，用生动比喻和层层递进的方式展现了皇家墨宝的魅力。
全诗可分为三部分：
1. 开头用自嘲铺垫：诗人把自己比作"老野僧""病鹤"，形容自己像文书堆里打滚的瞎眼苍蝇，突出见到墨宝前的平凡状态。
2. 中间惊艳时刻：朋友突然展示御书真迹时，诗人用"十斛珠""五色光芒"形容其璀璨，又用"天风来帝旁"说明书法来源不凡。通过"浣花""宣城鸡距"等比喻，把书法笔画比作冰雪容颜和锋芒，展现其清丽与力道。
3. 结尾抒发震撼：诗人自谦只是个抄写《孝经》的小官，从未想过能亲眼见到皇帝真迹，激动得汗透衣裳。最后用"红光紫气"形容墨宝的神圣光辉，点明这是藏在锡山下的无价之宝。
全诗妙在：
- 用"病鹤/明珠"的强烈对比制造戏剧效果
- 把静态书法写出动态美（如"天风""光芒射窗"）
- 通过自身卑微反衬墨宝尊贵
- 结尾"红光烛天"的意象余韵悠长
普通人也能感受到：当平凡人突然接触到超凡事物时，那种手足无措又欣喜若狂的真实体验。诗人把见到"明星签名"般的激动，用诗意的语言永久保存了下来。
杨万里
杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。