研北书屋观尹拜石谷画竹却赠
君之于颠得彷佛，拜石何曾具袍笏。
南官踪迹不可亲，海外相逢惊突兀。
作画不作灰堆山，谁从墨际窥孱颜。
赖有胸次竹千亩，筼筜谷落十指间。
于兹妙契琴书理，指下勾挑撇捺似。
山阴用意在笔先，柴桑解识无弦旨。
乃知画竹关天钧，槎枒露处宁非神。
不然挥洒偶游戏，津逮何以难其人。
谷言读书能医俗，坡言士俗缘无竹。
撑肠文字琅玕呈，那不运腕森寒玉。
炎方岁晏冰雪无，南荣日色莹清矑。
君也解衣一伸纸，横枝侧叶争奔趋。
是时观者皆叹息，机趣如斯罕曾得。
瓣香况为海岳庵，大皴染外此凭轼。
移时放笔忽喟然，我胡不自爱其颠。
画竹不已拇亦骈，会当三复南华篇（廖振富、施懿琳编校）。
南官踪迹不可亲，海外相逢惊突兀。
作画不作灰堆山，谁从墨际窥孱颜。
赖有胸次竹千亩，筼筜谷落十指间。
于兹妙契琴书理，指下勾挑撇捺似。
山阴用意在笔先，柴桑解识无弦旨。
乃知画竹关天钧，槎枒露处宁非神。
不然挥洒偶游戏，津逮何以难其人。
谷言读书能医俗，坡言士俗缘无竹。
撑肠文字琅玕呈，那不运腕森寒玉。
炎方岁晏冰雪无，南荣日色莹清矑。
君也解衣一伸纸，横枝侧叶争奔趋。
是时观者皆叹息，机趣如斯罕曾得。
瓣香况为海岳庵，大皴染外此凭轼。
移时放笔忽喟然，我胡不自爱其颠。
画竹不已拇亦骈，会当三复南华篇（廖振富、施懿琳编校）。
现代解析
这首诗描绘了一位画家（尹拜石谷）画竹时的精湛技艺和艺术境界，通过生动的比喻和典故，展现了艺术创作与自然、心境的深刻联系。
1. 开篇点题：诗人用“君之于颠得彷佛”形容画家画竹时仿佛进入忘我状态，连官袍（象征世俗身份）都顾不上穿戴，突出其专注与痴迷。
2. 画技与意境：
- “灰堆山”比喻平庸的画法，而画家笔下的竹子却能让人看到“胸次竹千亩”——他心中早已积累了无数竹子的形象，所以下笔如有神。
- 用“琴书理”比喻画竹的节奏感，像弹琴写字一样讲究轻重缓急，暗指艺术是相通的。
3. 用典增深意：
- “山阴用意在笔先”引用王羲之写字前先构思的典故，说明画家作画前已有完整构思。
- “柴桑无弦旨”化用陶渊明弹无弦琴的故事，强调艺术重在神韵而非形式。
4. 画竹如天成：诗人认为好作品需“关天钧”（契合自然法则），若只是随意挥洒（“游戏”），很难达到高境界。这里强调艺术需要天赋与用心的结合。
5. 文人雅趣：
- 引用苏轼“士俗缘无竹”，说读书人要有竹子的品格才能脱俗。画家通过画竹，将书卷气（“撑肠文字”）转化为笔下寒玉般的竹影。
- “炎方岁晏冰雪无”反衬画中竹子的清冷气质，仿佛为南方带来冰雪般的意境。
6. 创作场景：
- 画家解衣挥毫（放松状态），竹子枝叶在纸上“争奔趋”，观众惊叹其生动。
- 最后画家掷笔感慨，自嘲“爱其颠”（痴迷艺术），甚至手指因画太多而僵硬，幽默中见执着。
核心魅力：
这首诗把画竹过程写成一场“天人合一”的表演：画家胸有成竹，下笔如神，观众被其感染。诗人用生活化比喻（如弹琴、写字）和典故，让读者感受到艺术创作需要积累、灵感与忘我精神的结合，同时传递了文人以竹明志的高洁情怀。