先开移丹桂一株于窗下作供为赋十六韵
静馆香成界，空林影结邻。道心难举似，清供不馀尘。
仙种遥移月，浓芳偶借春。雨轻虹一色，霞近日重轮。
偷药朱颜驻，凌云紫气臻。灵砂初破体，金粟化生身。
南国霜殷橘，江皋日射蘋。忘忧添妙蔼，晚醉厌工颦。
落照疏林映，彤云细缬匀。深沾湘瑟甲，乍启散花唇。
宿火沈膏灺，兰镫锦罩新。珊枝撑玉魄，丹蕊炼金神。
莲坠留房露，榴函尽妒津。商芝分煜煜，琴鲤想鳞鳞。
彩雾通炉篆，幽芬上氎巾。赤旃檀荫合，谁道苾刍贫。
现代解析
这首诗描绘了一株移栽到窗下的丹桂树，通过细腻的意象展现了桂花的美与灵性，同时融入了诗人的精神追求。
全诗可分为三个层次：
1. 移桂缘由（前四句）：诗人将丹桂移栽到静谧的书房窗前，用它的清香净化环境，象征自己追求超脱尘世的心境。"道心难举似"暗示修行之难，而桂花成了精神寄托。
2. 丹桂之美（中间十二句）：用一连串生动的比喻描写桂花：
- 像月宫仙种降临人间（"仙种遥移月"）
- 色彩如彩虹与晚霞交融（"雨轻虹一色"）
- 香气似炼丹的灵砂（"灵砂初破体"）
- 花朵如碎金般闪耀（"金粟化生身"）
- 在夕阳下与红云相映（"落照疏林映"）
- 夜灯照耀时更显玲珑（"珊枝撑玉魄"）
3. 精神升华（最后四句）：桂花的芬芳与炉烟、琴音交融，形成神圣的氛围。结尾"谁道苾刍贫"用反问强调：拥有这样的精神财富，怎能算贫乏？暗指物质清贫但心灵富足。
艺术特色：
- 通感手法：将视觉（霞光）、嗅觉（幽芬）、听觉（湘瑟）交织
- 宗教意象：大量使用"灵砂""金神"等道教词汇，赋予桂花神圣感
- 色彩浓烈：朱红、紫气、金粟等暖色调贯穿全诗
核心思想：通过供养丹桂实现"物我合一"，在平凡生活中修炼心性。桂花不仅是观赏对象，更是通向精神世界的媒介。诗人告诉我们：真正的富足不在于外物，而在于心灵能否感知自然中的诗意与神性。
王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。