百岁堂歌

吾闻上古上寿万八千,中古一百六十年。
而今上寿称百岁,万一有之号人瑞。
宇宙之气将无同,今何为啬古何丰。
始知元气在燮理,匪但气数而已矣。
又闻上古至仁皇,可使世为仁寿乡。
高明博厚乃悠久,悠久可以配无疆。
民物以之不夭折,二仪五气延三光。
自馀一国及一家,积仁气象何其赊。
敛时五福保寿康,神理不亏无沴邪。
崇德德茂有周公,孝仁不愧古人风。
有兄罹寇身急难,割股吁天天亦从。
和药一歃母病起,感应之速如神功。
始信古传仁者寿,一旦三回介春酒。
三万六千九十日,花娆劝酒鸟音奏。
人言寿域在此门,三代四代斑衣舞。
贤孙肯构堂崔嵬,前人肯构后孝思。
曾孙黄门我贤友,大公之世非天遗。
安得四方此寿域,民物长养同熙熙,顿令此世还黄羲。

现代解析

这首《百岁堂歌》用对比手法探讨了"长寿"这个主题,核心思想是:仁德才是真正的长寿秘诀。

全诗可分为三部分:

第一部分(开头到"匪但气数而已矣")用古今对比开篇:
- 古代传说人能活上万岁或160岁,现在活到百岁就算稀罕事了
- 作者认为这不是"运气"问题,而是社会管理(燮理)的问题

第二部分("又闻上古至仁皇"到"感应之速如神功")提出核心观点:
- 上古仁政时代人人都长寿(仁寿乡)
- 天地万物和谐(二仪五气延三光)才能长久
- 用周公孝亲的故事证明:仁德能创造奇迹(割股救兄、和药治母)

第三部分("始信古传仁者寿"到结尾)描写理想社会:
- 百岁老人家庭其乐融融(斑衣舞指孝子彩衣娱亲)
- 贤孙建起"百岁堂"延续孝道
- 最后发出美好愿望:希望全世界都变成这样的仁寿之乡

全诗亮点:
1. 打破常规认知:长寿不是靠养生,而是靠社会仁德
2. 用家庭故事让大道理变得生动
3. 结尾的愿景"民物长养同熙熙"像一幅和谐社会画卷

通俗理解:这首诗就像在说:与其追求长生不老药,不如多行善事、孝顺父母。当全社会都充满仁爱时,自然就能实现"人长寿、家和乐"的理想状态。

0