纪申提学高行（郫人）
忆昔儿童饱梨栗，斑衣偃伏先君侧。
每闻正色说我翁，口口奇奇长太息。
先君墓草今芊芊，尚想遗言过庭日。
恨无佳传掬芳馨，洗我肝心百非僻。
一朝幽镌晃入手，刓忍如怀夜光璧。
男儿大节要奇伟，一日成就天所锡。
我翁当年鸾鹤雏，一别旧巢无处觅。
桑弧射处掩蓬蒿，独把窅窊飞俊翮。
杨宗不绝仅如线，大义欲归归不得。
凝香夜半祷灵空，愿杨有子归宫室。
果然天助两飞鸿，翁喜当兴子云宅。
绛霄回首拟归来，抚我恩深重嗟惜。
弃官十载营旨甘，送死养生无一失。
寸心安矣指白云，百拜双亲泪濡席。
茅檐虽陋生处所，此心不以万钟易。
几年夜泪湿衾裯，今作儿啼情自适。
登堂悲喜动行人，里巷喧呼手加额。
珠还合浦已无憾，老蚌沙泥忍遗逸。
穷檐忽见相抱持，孺慕丹心始云毕。
一子来归咏白华，三家孝爱融春色。
雍容去就良可观，无乃扶持有神物。
始知造化惜颓波，畀以难能令一出。
玉堂丈人风教手，一日得之几折屐。
何不荐之陛下圣，蜀有孝子声藉藉。
奇人异行感至尊，凤诏褒华宠其实。
人间一日传万口，坐使浇风四方激。
佥谋方欲置廊庙，病卧王州嗟易箦。
短生梦幻何足悲，此念未随生死隔。
百身莫赎叹朝露，端合天公任其责。
真人慨念录其孤，椽笔大书光史策。
丈夫乃尔亦何憾，鬼哭人号空怨忆。
萧萧绿野长安道，万里羁魂动行客。
只今四海归宗议，字字秋霜凛寒日。
一言我欲招翁魂，香骨有灵宜可格。
圣朝当今以孝治，好树丰碑旌洁白。
磨崖百丈置岩阿，当有山灵夜呵诘。
诸郎况是足风规，请叩帝阍为此策。
长使千秋孝子碑，屹与岷峨对翁室（同上书卷一四）。
每闻正色说我翁，口口奇奇长太息。
先君墓草今芊芊，尚想遗言过庭日。
恨无佳传掬芳馨，洗我肝心百非僻。
一朝幽镌晃入手，刓忍如怀夜光璧。
男儿大节要奇伟，一日成就天所锡。
我翁当年鸾鹤雏，一别旧巢无处觅。
桑弧射处掩蓬蒿，独把窅窊飞俊翮。
杨宗不绝仅如线，大义欲归归不得。
凝香夜半祷灵空，愿杨有子归宫室。
果然天助两飞鸿，翁喜当兴子云宅。
绛霄回首拟归来，抚我恩深重嗟惜。
弃官十载营旨甘，送死养生无一失。
寸心安矣指白云，百拜双亲泪濡席。
茅檐虽陋生处所，此心不以万钟易。
几年夜泪湿衾裯，今作儿啼情自适。
登堂悲喜动行人，里巷喧呼手加额。
珠还合浦已无憾，老蚌沙泥忍遗逸。
穷檐忽见相抱持，孺慕丹心始云毕。
一子来归咏白华，三家孝爱融春色。
雍容去就良可观，无乃扶持有神物。
始知造化惜颓波，畀以难能令一出。
玉堂丈人风教手，一日得之几折屐。
何不荐之陛下圣，蜀有孝子声藉藉。
奇人异行感至尊，凤诏褒华宠其实。
人间一日传万口，坐使浇风四方激。
佥谋方欲置廊庙，病卧王州嗟易箦。
短生梦幻何足悲，此念未随生死隔。
百身莫赎叹朝露，端合天公任其责。
真人慨念录其孤，椽笔大书光史策。
丈夫乃尔亦何憾，鬼哭人号空怨忆。
萧萧绿野长安道，万里羁魂动行客。
只今四海归宗议，字字秋霜凛寒日。
一言我欲招翁魂，香骨有灵宜可格。
圣朝当今以孝治，好树丰碑旌洁白。
磨崖百丈置岩阿，当有山灵夜呵诘。
诸郎况是足风规，请叩帝阍为此策。
长使千秋孝子碑，屹与岷峨对翁室（同上书卷一四）。
现代解析
这首诗是一位孝子对亡父的深情追忆，通过生活化的场景和真挚的情感，展现了传统孝道的力量。我用通俗的方式为你解析：
1. 童年回忆
诗人小时候常穿着花衣服趴在父亲身边，吃着梨栗等水果。父亲常严肃地讲述祖父（"我翁"）的事迹，每次听完都忍不住叹息。这些细节让人看到温馨的父子互动。
2. 思念与遗憾
如今父亲坟头长满青草，诗人仍记得父亲当年的教诲。他遗憾没有好的传记记录父亲美德，直到偶然获得记载父亲事迹的文字（"幽镌"），如获至宝般小心珍藏。
3. 父亲的形象
用"鸾鹤雏"比喻父亲年轻时像仙鹤般出众，离开家乡后独自奋斗。虽然家族传承微弱如线，但父亲坚守道义无法归乡，最终通过努力让家族重新振兴。
4. 孝心行动
诗人放弃官职十年专心奉养父母，做到"送死养生无一失"。住在简陋茅屋却觉得心安，夜里常因思念流泪。这些描写非常真实动人。
5. 团圆时刻
当家族重新团聚时，邻里都来庆贺，像珍珠回归蚌壳般圆满。诗人用"三家孝爱融春色"描绘出温馨的家庭画面。
6. 社会影响
因孝行被朝廷表彰，事迹传遍天下，甚至可能被记载史册。诗人希望为父亲立碑，让孝道精神像岷山一样永存。
核心魅力：
- 用吃梨栗、夜泪湿枕等生活细节引发共鸣
- 通过"老蚌还珠""鸾鹤"等比喻让抽象情感形象化
- 展现了中国传统中"孝"不仅是责任，更是血脉相连的深情
- 最后升华到对社会风气的期待，使个人故事具有普遍意义
这首诗最打动人心的，是诗人对父亲那种穿越生死的思念，以及用具体行动践行孝道的坚持。即使今天读来，依然能感受到亲情的温暖力量。