寄匡阜诸公二首

松头柏顶碧森森,虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹,
白莲难问久修心。山围四面才容寺,月到中宵始满林。
争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。
峰前林下东西寺,地角天涯来往僧。泉月净流闲世界,
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社,合有诸贤更服膺。
曾寄邻房挂瓶锡,雨闻岩溜解春冰。

现代解析

这首诗描绘了一幅深山古寺的幽静画面,表达了诗人对修行生活的向往和对高僧大德的敬仰。

第一首:
开头用"松头柏顶碧森森"描绘了寺庙周围松柏苍翠的景色,夏天却依然有寒意,说明这里地势高、环境清幽。"静社"指安静的寺庙,诗人说这里可以追寻到古代修行者的足迹,但像白莲花一样纯净的修行境界却难以达到。后四句写寺庙被群山环绕,显得小巧精致;月亮要到半夜才能照亮整个山林。大家都想学习那种无言的禅意,住在这样幽静的地方,而诗人的师父留下的诗集里全是这样清新的诗句。

第二首:
写山峰前的寺庙和林间的小庙,来自天涯海角的僧人来往其间。"泉月"两句说清澈的泉水和月光洗净了这个宁静的世界,杉树和松树深处锁着阵阵香火灯光。诗人感叹:怎么会没有高僧来重建这个修行之地呢?这里应该有更多贤士来潜心修行。最后回忆曾经把水瓶和锡杖挂在隔壁禅房,听着春雨融化岩冰的声音,暗示着修行生活的清净自在。

全诗通过描写深山古寺的环境、僧侣生活和修行境界,营造出一种超脱尘世的意境。诗人用"白莲"象征纯净的修行心,用"月满林"表现禅意的圆满,用"雨闻岩溜"的细节传递出修行生活的宁静美好。诗中透露出对清净修行生活的向往,以及对那些能达到高深境界的修行者的敬慕之情。

齐己

齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。