现代解析
这首诗是悼念一位德高望重的学者（南丰先生）的作品，用平实的语言表达了深切的哀思和敬仰。
前四句写葬礼场景：逝者的精神仿佛还在长夜中徘徊，亲友们穿着庄重的衣服在庭院送别。他的功绩被刻在玉石碑上（琬琰），容貌通过画像（丹青）永远留存。这里用具体的物品（石碑、画像）表现人们对他的纪念。
中间两句感叹文化传承的断裂：先生去世后，他代表的道德文章（道丧）只剩下零散作品，再也找不到他这样堪称典范（典刑）的人了。用"丧""亡"等字眼突出损失之重。
最后两句用典故自比：作者把自己比作汉代学者侯芭（他只学懂了扬雄《太玄经》的一部分），说自己穷尽一生也只能理解先生学问的皮毛（白首太玄经）。这个比喻既谦虚又深情，暗示先生学问博大精深。
全诗没有华丽辞藻，像和老朋友聊天一样娓娓道来。通过葬礼细节、文化断层、自我谦逊三个层次，让读者感受到：这位先生不仅是学问大家，更是精神标杆，他的离去让整个文化圈都显得空落落的。最打动人心的，是作者那种"我永远追不上您"的真诚敬仰。
陈师道
陈师道（1053～1102）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城（今江苏徐州）人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。