现代解析
这首诗讲的是一个宫女离开皇宫、出家修道的内心转变过程，用非常生动的对比展现了她的新生活。
前两句写她脱去华贵宫装，换上朴素的修道服——"黄冠素服"指道姑的装束。这里用"锦绣衣"和"素服"的强烈对比，暗示人生轨迹的彻底改变。
三四句交代原因：她是奉皇命出家（"锡名"指皇帝赐道号），跟着道家师父学习经文。说明这种转变并非自愿，带着皇权的强制色彩。
最精彩的是五六句：白天在道观恭敬行礼（"玉陛"原指皇宫台阶，这里借指道观），夜里却梦见回到仙境般的皇宫（"瑶池"代指皇宫）。这种"白天修道/夜晚思凡"的对比，深刻揭示了身不由己的挣扎。
最后两句写她和宫女姐妹们告别：大家放下往日的争宠嫉妒（"妒宠私"），只剩依依不舍。这里"绿鬟"指年轻宫女，"含愁别"的场面让全诗在人情味中收尾，说明再大的身份转变也割不断女性之间的情谊。
全诗像一组电影镜头：从更衣换装、奉命出家，到日夜挣扎、姐妹泪别，层层递进地展现了一个宫廷女性被迫改变命运时，外表顺从但内心矛盾的真实状态。诗人没有直接批判制度，但通过这个宫女"白天修道夜里想家"的细节，让读者自然感受到深宫女性的无奈。
殷尧藩
殷尧藩（780—855），浙江嘉兴人。唐朝诗人。唐元和九年（814）进士，历任永乐县令、福州从事，曾随李翱作过潭州幕府的幕僚，后官至侍御史，有政绩。他和沈亚之、姚合、雍陶、许浑、马戴是诗友，跟白居易、李绅、刘禹锡等也有往来。曾拜访韦应物，两人投契莫逆。他足迹很广，遍历晋、陕、闽、浙、苏、赣、两湖等地。性好山水，曾说：“一日不见山水，便觉胸次尘土堆积，急须以酒浇之。”著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。