休休歌示禅人汉月
休休休，咄咄咄，莫问胡天与汉月。
多开口，饶败阙，正好拈来一笔刷。
君不见牧斋老人太痴绝，不事参禅不缚律。
天寒霜重苦不眠，两脚冻僵如削铁。
起来开尊斟美酒，煖簇熏笼煨榾柮。
呵手频偎酥粉胸，齧唇屡窃鹦哥舌。
拥被醺酣欲上潮，倒床鼻息如雷发。
日高三丈梦未醒，凭君有口如何说。
休休休，咄咄咄。
君家禅宗我不会，夜来烧却乾矢撅。
多开口，饶败阙，正好拈来一笔刷。
君不见牧斋老人太痴绝，不事参禅不缚律。
天寒霜重苦不眠，两脚冻僵如削铁。
起来开尊斟美酒，煖簇熏笼煨榾柮。
呵手频偎酥粉胸，齧唇屡窃鹦哥舌。
拥被醺酣欲上潮，倒床鼻息如雷发。
日高三丈梦未醒，凭君有口如何说。
休休休，咄咄咄。
君家禅宗我不会，夜来烧却乾矢撅。
现代解析
这首诗看似戏谑，实则暗藏禅机，用生活化的场景讽刺了某些假修行的禅人。全诗分三个层次：
1. 开篇的警告（休休休，咄咄咄）
像敲木鱼似的重复"休休休，咄咄咄"，其实是叫停那些整天争论"胡天汉月"（比喻禅宗门派之争）的僧人。诗人说：你们争辩越多破绽越多，不如直接"一笔刷"——像写字一样干脆利落，暗指真正的修行不在口舌。
2. 讽刺画面（牧斋老人段落）
刻画了一个"不参禅不守戒"的老头子：冬天冷得睡不着，脚冻成冰棍，却用美酒、火炉、女人（酥粉胸、鹦哥舌暗示情色）来取暖，喝醉倒头大睡到日上三竿。这哪里是修行人？分明是纵欲的俗汉！但诗人故意说"凭君有口如何说"——你们这些爱辩论的禅僧，能指责他不对吗？
3. 终极反转（结尾烧乾矢撅）
最后突然自曝："你们禅宗那套我不懂"（君家禅宗我不会），但夜里烧"乾矢撅"（干粪块，禅宗公案里常用来打破执着的道具）才是真谛——讽刺那些满口佛理却沉迷享乐的人，还不如烧掉虚妄的执念。
精髓在反差：
- 表面写放纵享乐，实则说"真修行不在形式"
- 用醉酒老汉对比清规戒律，暗示"自然本性即是禅"
- 最后用粗俗的"干粪块"点破：执着理论不如直面本心
就像用搞笑短视频讲人生哲理，看似不正经，却打了假正经的脸。