和王右司回雁峰韵

宋代王炎

宦途多远游，王事无宁居。
人生亦何求，意足即有馀。
候雁到衡阳，不肯更南去。
达人识其几，青云首回顾。
不受宠辱惊，进退皆裕如。
平生金石心，此诗岂欺予。
田园归去来，千载渊明语。
妙句当并传，来哲定深许。

这首诗表达了一种对人生和仕途的深刻思考，展现了作者对自由与满足的追求。

首先，诗中提到“宦途多远游，王事无宁居”，意思是说，做官的人常常要四处奔波，为国家事务忙碌，几乎没有安宁的时候。这反映了仕途的艰辛和不确定性。

接着，作者提出了一个关键问题：“人生亦何求，意足即有馀。”他认为，人生的真正追求并不在于外在的功名利禄，而在于内心的满足。如果能感到满足，那么生活就已经足够了。这是一种对物质追求的超越，强调了内心的平静与知足。

然后，诗中用“候雁到衡阳，不肯更南去”来比喻一种境界。大雁飞到衡阳就不再继续南飞，象征着某种自然的界限或选择。作者认为，聪明的人能够洞察这种微妙的变化，懂得适时回头，而不是盲目追求。这里隐含了对过度追求和盲目奋斗的反思，提倡一种适可而止的人生态度。

“不受宠辱惊，进退皆裕如”进一步强调了内心的强大和从容。无论是得到宠幸还是遭遇贬斥，都不会影响内心的平静。这种态度让人在人生的进退之间游刃有余，保持一种从容不迫的心态。

“平生金石心，此诗岂欺予”表达了作者对自己信念的坚定。他相信自己的内心像金石一样坚固，不会被外界的诱惑或压力所动摇。他认为这首诗正是他内心真实的写照，而不是虚言。

最后，作者提到“田园归去来，千载渊明语”，引用了陶渊明归隐田园的典故，表达了对田园生活的向往。他认为，隐居田园、远离官场纷争是一种理想的生活方式。这种思想与陶渊明的“归去来兮”一脉相承，表达了对自然与自由的渴望。

总的来说，这首诗通过对比仕途的奔波与内心的满足，倡导一种知足常乐、从容不迫的人生态度。作者认为，人生的真正幸福不在于外在的功名利禄，而在于内心的平静与自由。这种思想对现代人依然具有深刻的启示意义，提醒我们在忙碌的生活中不要忘记内心的真正需求。