送僧之金陵

金锡孤携问去程,萋萋原草暮烟平。
六朝旧迹秦淮畔,应感兴亡听水声。

现代解析

这首诗描绘了一位僧人独自前往金陵(今南京)的情景,通过简洁的画面和深沉的情感,传递出对历史兴衰的感慨。

前两句写僧人出发时的场景:他独自带着锡杖(僧人出行用具)踏上旅程,眼前是茂盛的野草和暮色中平铺的轻烟。这里用"孤携"二字突出僧人的孤独,而草原暮烟的宁静画面,暗示着一种超脱尘世的氛围。

后两句将视线转向金陵的历史:当僧人走到秦淮河畔(六朝古都的核心区域),看着历代王朝的遗迹,听着流水声,自然会触发对朝代更替、繁华成空的感慨。诗人没有直接写僧人的反应,而是用"应感"二字让读者自己去体会——流水声仿佛在诉说千年兴亡的故事,而僧人静听水声的画面,更显出历史的苍凉与佛家的空寂。

全诗妙在将"孤僧独行"与"历史沉思"自然结合,用暮草、流水等寻常景物承载厚重历史感,语言清新却意味深长。特别是最后"听水声"的细节,把抽象的历史兴亡化作可感的流水声,让读者仿佛也能听到千年时光的回响。

释智圆

释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。