现代解析
这首诗描绘了一个隐士在山间漫步的闲适画面，表达了对世俗的疏离和对自然的亲近。
前两句"野杖闲行日未曛，商歌休使世人闻"写主人公拄着拐杖在山野间漫步，天色尚早。他提醒自己不要唱那些世俗的歌曲，免得被世人听见。这里的"商歌"代指世俗之音，暗示主人公不愿与世俗同流合污。
后两句"生平最是知心者，秪有青山共白云"是诗眼所在。诗人说这辈子最懂自己的，只有眼前的青山和天上的白云。这里用拟人手法，把青山白云比作知己，既表现了主人公的孤独，也展现了他超脱尘世、与自然为伴的高洁志趣。
整首诗语言清新自然，通过"野杖""闲行""青山""白云"等意象，勾勒出一幅淡雅的山居图。诗人用对比手法，将"世人"与"青山白云"对立，突出了远离尘嚣、寄情山水的隐逸情怀。这种返璞归真、亲近自然的生活态度，正是中国传统文人追求的精神境界。
王恭
王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。