夷门三子墨妙歌
长卿家徒四壁立，淫雨终风夺颜色。
罗帷锦障何敢望，蠡粉椒泥亦难得。
夷门三子知我贫，殷勤惠我淋漓墨。
一时挂壁出光辉，便有龙蛇满虚室。
适斋丈人守贞固，皓首穷经甘未遇。
吉金乐石日摩挲，大隐深心托豪素。
神交千里相呴濡，分隶飞腾惊野鹜。
投戈卓戟锥画沙，蜀阙褒门见法度。
春衫白袷子桑子，好学深思未渠已。
红尘白日营稻粱，黄卷青灯涉文史。
十年染翰柿填门，臣斯妙迹参差是。
山东李逢吾旧友，沦落栖迟柳生肘。
盘盂书出周史籀，独绝梁园誇好手。
近从龟版摹贞契，寻源直欲师仓叟。
木石虫鱼落阵来，谁其识者殷王受。
一从贞观开新治，旧学凌迟到文字。
二王行草擅风流，怀素张颠愈狂肆。
古文籀篆时罕行，阙而不论世所弃。
即今犹贵女郎才，墨池久竭丈夫气。
呜呼三子有独诣，大雅扶轮岂一艺。
行健持刚良有以，厚古薄今非所议。
罗帷锦障何敢望，蠡粉椒泥亦难得。
夷门三子知我贫，殷勤惠我淋漓墨。
一时挂壁出光辉，便有龙蛇满虚室。
适斋丈人守贞固，皓首穷经甘未遇。
吉金乐石日摩挲，大隐深心托豪素。
神交千里相呴濡，分隶飞腾惊野鹜。
投戈卓戟锥画沙，蜀阙褒门见法度。
春衫白袷子桑子，好学深思未渠已。
红尘白日营稻粱，黄卷青灯涉文史。
十年染翰柿填门，臣斯妙迹参差是。
山东李逢吾旧友，沦落栖迟柳生肘。
盘盂书出周史籀，独绝梁园誇好手。
近从龟版摹贞契，寻源直欲师仓叟。
木石虫鱼落阵来，谁其识者殷王受。
一从贞观开新治，旧学凌迟到文字。
二王行草擅风流，怀素张颠愈狂肆。
古文籀篆时罕行，阙而不论世所弃。
即今犹贵女郎才，墨池久竭丈夫气。
呜呼三子有独诣，大雅扶轮岂一艺。
行健持刚良有以，厚古薄今非所议。
现代解析
这首诗讲的是三位书法家（夷门三子）送给穷困诗人珍贵墨宝的故事，通过对比古今书法艺术的变迁，表达了对传统文化的坚守。
全诗可分为四个部分：
1. 开头用"家徒四壁"描写自己穷得连墙皮都剥落，突显三位朋友送来的墨宝让破屋子"出光辉"的珍贵，就像龙蛇在墙上游动般生动。
2. 中间三段分别描写三位书法家：
- 适斋老人：皓首穷经的老学者，把金石文字刻进骨髓，隶书像投戈舞戟般有力
- 子桑子：白天为生计奔波，晚上苦练书法，十年用掉的柿叶能堵门
- 李逢：擅长周朝古文字，连龟甲文都研究，在梁园（文人雅集地）独树一帜
3. 转折处批评唐朝以后书法界"重行草轻篆隶"的现象：
- 王羲之的行草、怀素的狂草流行后
- 古代篆书就像被抛弃的"木石虫鱼"无人识
- 现在只追捧柔媚的"女郎体"，书法失去了阳刚气
4. 结尾赞叹三位坚持古法的书法家：
- 他们像推着大雅之轮（传统文化）前进
- 不是简单复古，而是有刚健的精神支撑
- "厚古薄今"在这里不是贬义，是对传统的致敬
诗中巧妙运用比喻：把隶书比作"投戈卓戟"，把古文字比作"木石虫鱼"，把书法传承比作"扶轮"，既形象又体现对传统书法的珍视。通过三位书法家的故事，诗人其实是在呼吁：真正的艺术不应随波逐流，而要坚守文化根脉。