现代解析
这首诗描绘了一幅历史变迁与人生漂泊的画卷，语言平实却意味深长。
前两句"玉勒金台逐去尘，十年多少渡江民"用对比手法展开：达官显贵（玉勒金台指代）的车马扬起尘土匆匆离去，而普通百姓（渡江民）却要花费十年光阴艰难渡江。这里通过两种人生轨迹的对比，暗含对权贵的讽刺和对百姓的同情。
后两句"中流试扣金山老，曾有深衣过鲁人"转入更深层的思考：在江心向金山寺的老僧打听，是否见过像孔子那样（深衣过鲁人指代）心怀理想的传道者？这里的"深衣"暗指儒家思想，诗人似乎在追问：在这动荡的时代，还有没有人坚持传承文化理想？
全诗通过渡江这个日常场景，巧妙串联起社会百态和历史追问。既写出了百姓迁徙的艰辛，又表达了对文化传承的忧虑，最后以问句作结，留给读者无限思考空间。这种以小见大、平中见奇的写法，正是古典诗词的魅力所在。
王奕
王奕（生卒年不详），字伯敬，号斗山，玉山（今属江西）人。生于南宋，入元后曾出任玉山县儒学教谕。与谢枋得等南宋遗民交往密切，诗文中不乏以遗民自居的文句，所以《宋诗纪事》将他列入书中。清乾隆年间编《四库全书》，因王奕《玉窗如庵记》末署“岁癸巳二月朔，前奉旨特补玉山儒学教谕王奕伯敬谨撰并书”，认为“癸巳为至元三十年（1293），然则奕食元禄久矣，迹其出处，与仇远、白珽相类。”（《四库全书总目》卷一六六）改题元人。代表作品有《酹江月》、《摸鱼儿》和《沁园春》等。