现代解析
这首诗写的是作者遥望茅山时的感慨，用简单自然的语言表达了对时光流逝和人生无常的思考。
前两句"昔年唱采芝歌，已老头颅柰何"说的是：年轻时唱着采灵芝的歌谣（象征追求长生不老），如今头发都白了又能怎样呢？这里用"采芝歌"这个典故，暗指求仙问道的愿望，但现实是人都老了，长生终究是场空想。
后两句"不见飙轮碾处，白云出没常多"描绘了一幅生动的画面：看不见神仙驾着风火轮飞过的地方（飙轮是传说中神仙的车轮），只有山间的白云时隐时现。这里用"飙轮"和"白云"形成对比，说明神仙踪迹难寻，唯有自然永恒。
全诗通过今昔对比和虚实相生的写法，表达了两个层次：
1. 对青春易老的无奈，求仙问道终究抵不过时间流逝
2. 看透虚妄后的豁达，既然求仙不得，不如欣赏眼前真实的白云青山
语言看似平淡，但把人生感悟融入景物描写中，既有对年华老去的淡淡忧伤，又透露出超然物外的闲适心境。就像一个人站在山前，看着云卷云舒，突然明白了某些人生道理那样自然真切。
周文璞
周文璞（约公元1216年前后在世）字晋仙，号方泉，又号野斋、山楹等，阳糓（今属山东）人。生卒年均不详，约宋宁宗嘉定中前后在世。祖上农事耕桑。祖、父随宋室南渡而流落江南。他在宁宗时曾任过溧阳县丞，后隐居于方皋，穷困潦倒。与南宋著名词人姜夔友好。著有《方泉集》四卷。《四库总目》张端义极称他的灌口二郎歌、听欧阳琴行、金铜塔歌，以为不减李贺与李白。词存二首。