答惠海首座五首海乃圆照禅师小师 其五

流辈推高不独今,当年成笋便平林。白云纵有为霖意,流水曾无恋影心。

问道故人归雨后,供香童子立更深。青山不免露头角,短幅斜封更嗣音。

现代解析

这首诗描绘了一位高僧超然物外的修行境界,用自然景物巧妙比喻人生哲理。

前四句用"成笋便平林"形容惠海禅师年少时就已超越同辈,像新笋迅速长成竹林一样出众。"白云流水"的比喻尤为精彩:白云虽能化作雨露滋润万物(暗指禅师有能力济世),却像流水一样从不留恋自己的倒影(象征不贪恋世俗虚名)。

后四句转入修行场景:雨后故人来访问道,小童深夜仍恭敬侍奉香火,展现禅门清净的生活。结尾"青山露头角"的意象很妙,既实写山色,又暗喻禅师德行终将显露,就像青山总会显现轮廓,而诗人通过这首诗继续传递着禅门智慧。

全诗用白云、流水、青山等自然意象,把抽象的修行境界写得生动可感,展现了禅师无欲无求却又润物无声的崇高品格。语言看似平淡,却蕴含着对超脱境界的深切向往。

饶节

饶节(1065~1129),宋代诗僧。字德操,一字次守,自号倚松道人、倚松老人,出家后法名如壁。江西临川人,江西诗派重要诗人。就学于吕希哲,与谢逸、汪革、谢薖并称为“江西诗派临川四才子”。其诗淳真朴实,华而不绮,陆游称其为当时诗僧第一。

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