现代解析
这首诗词像一幅充满禅意的自画像，用看似矛盾的语言勾勒出修行者的精神世界。
开篇"真非真，伪非伪"就像在说：你以为的真实未必真实，你以为的虚假未必虚假。这其实是禅宗典型的思维方式，告诉我们不要执着于表面现象。就像我们看水中月亮，既不能说它完全不存在，也不能说它真实存在。
中间描写相貌的部分很有趣，"圆眼横眉，丑唇平鼻"看似在画一个其貌不扬的僧人，但"圆画自难"暗示着：用固定形象来描绘禅心，就像画圆一样难以完美。这告诉我们禅者的境界无法用具体形象框定。
最后两句最美，用两个自然画面展现禅悟时刻：
1）"月笼松顶兮鹤梦初醒"——月光洒在松树上，白鹤从梦中醒来，比喻修行者突然开悟的瞬间
2）"雪覆芦花兮鹭"——白雪覆盖芦苇，白鹭若隐若现，暗示范悟后物我两忘的境界
整首诗就像在用谜语说话，表面在描述画像，实际在讲修行感悟。它告诉我们：真理不在表象中，而在月下松鹤、雪中白鹭这样的自然意境里。读这样的诗不必纠结字面意思，要像品茶一样，慢慢感受其中的禅味。
释子淳
释子淳（？～一一一九），俗姓贾，剑门（今四川剑阁县北）人。幼出家大安寺，弱冠为僧。初参玉泉芳禅师，次扣大沩真如之室，后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世，芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首，编为二卷。