偈颂一百六十九首 其一百十一

毗蓝园里,活中觅死不可得。
双林树下,死中觅活不可得。
脑后一锥,是活是死(佛涅槃)。

现代解析

这首偈颂用对比的手法探讨了佛教中"生与死"的辩证关系,核心思想是说执着于区分生死反而会陷入困惑。

前两句用两个场景作对比:
1. "毗蓝园"是繁华热闹的地方,比喻人拼命追求活着的意义(活中觅死),反而找不到生命真谛;
2. "双林树"是佛陀涅槃处,比喻刻意追求超脱生死(死中觅活),同样不得要领。

后两句点破关键:当人执着于"到底是活还是死"这个问题时(脑后一锥),就像纠结佛陀涅槃是生是死一样没有意义。因为生死本是一体两面,超越对生死的分别心,才能见到真相。

全诗用生活化的比喻(花园、树下)来讲深奥的佛理,告诉我们:过度追求生存意义或刻意逃避死亡都是徒劳,真正的智慧是放下这种二元对立。就像硬币的正反面无法分开,生死本就是生命的一体两面。

释智朋

释智朋,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞岩。为青原下十三世,宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。