高堂刘侯定斋野友亭
淮阴季年韩将军，狡兔已死走狗烹。
沛中白发周将军，碧色已满细柳营。
何如高堂刘将军，太平不许矢石勋。
棹头青海无传箭，天山挂却乌角巾。
归来买地筑小亭，漯水为镜山为屏。
樵人溪叟日相过，野歌村舞醉复醒。
去年偶尔剑戟鸣，潼关马过战血腥。
白头老子如不闻，牛背一笑千山青。
沛中白发周将军，碧色已满细柳营。
何如高堂刘将军，太平不许矢石勋。
棹头青海无传箭，天山挂却乌角巾。
归来买地筑小亭，漯水为镜山为屏。
樵人溪叟日相过，野歌村舞醉复醒。
去年偶尔剑戟鸣，潼关马过战血腥。
白头老子如不闻，牛背一笑千山青。
现代解析
这首诗通过对比三位将军的命运，赞美了刘侯选择远离战乱、归隐田园的智慧人生。
全诗可分为三部分：
1. 前四句用两位名将的悲剧做铺垫：韩信功高震主被杀害，周亚夫虽忠心却被猜忌。说明战功赫赫的将军往往难逃"兔死狗烹"的命运。
2. 中间六句转入正题，描写刘将军的明智选择：他不在太平年代炫耀战功，主动解甲归田。用"青海无传箭"（不再打仗）、"天山挂却乌角巾"（挂起军装）的生动比喻，展现他放下武器的决心。归隐后以山水为伴，与村民同乐，过着"野歌村舞醉复醒"的悠闲生活。
3. 最后四句形成强烈对比：当潼关战事再起时，这位"白头老子"像没听见一样，在牛背上笑看青山。这个充满画面感的结尾，凸显出超然物外的境界——历经沧桑后选择笑对风云的豁达，比战场厮杀更需要勇气。
全诗用通俗的比喻（如"狡兔死走狗烹"）、鲜明的对比（战乱与田园）和生动的场景（挂军装、牛背一笑），传递出深刻的人生哲理：真正的英雄不在于建功立业，而在于懂得急流勇退，在平凡生活中守住内心的宁静。这种"放下"的智慧，对现代人处理职场进退、人生得失仍有启示意义。
萨都剌
萨都剌（约1272—1355）元代诗人、画家、书法家。字天锡，号直斋。回族（一说蒙古族）。其先世为西域人，出生于雁门（今山西代县），泰定四年进士。授应奉翰林文字，擢南台御史，以弹劾权贵，左迁镇江录事司达鲁花赤，累迁江南行台侍御史，左迁淮西北道经历，晚年居杭州。萨都剌善绘画，精书法，尤善楷书。有虎卧龙跳之才，人称燕门才子。他的文学创作，以诗歌为主，诗词内容，以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多，思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画，现珍藏于北京故宫博物院。